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在古典文学中,“竹"以其坚韧、高洁、虚怀若谷的特点,常常被看作是君子的象征。《诗经》以“绿竹猗猗”比喻卫武公君子之德,魏晋玄学借“竹空有节”的特点提炼君子虚心、有节的理想人格。到了唐宋,“竹"升华为文人品格的象征:白居易总结竹本固、性直、心空、节贞的品德,苏轼“不可居无竹”将其奉为精神必需品。此后,竹与梅、兰、菊并称“四君子”,承载着传统文化对君子理想人格的想象。(剩余7073字)
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从“君子竹”到“革命竹”:《井冈翠竹》中的意象重构
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