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“斯是陋室,惟吾德馨”是《陋室铭》一文的主旨句,这是学界的共识。然而,关于该句的解读存在“德馨说"和"室馨说"两种意见。前者认为"馨"描述“吾德”,是“吾德馨香”;后者认为“馨”描述“陋室”,是“陋室馨香”。
“德馨"和“室馨”的分歧由来已久,较明确的阐述均早见于清代。清代吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》有注:“有吾德之馨香,可以忘室之陋。(剩余7054字)
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“德馨”与“室馨”
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