“仁义不施而攻守之势异也”之“而”解

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摘要：贾谊《过秦论（上）》结句“仁义不施而攻守之势异也”历来多有误解，盖释“而”为“因而”，构建“仁义不施”与“攻守之势异也”之因果关系，实偏离贾氏之政治主张。贾氏《过秦论（中）》有明确申述：“取与守不同术也”“夫并兼者高诈力，安定者贵顺权”。如果再联系《过秦》三篇之副标题（或理解为解题）为“事势”，则“而”应当理解为“然而”，“仁义不施”与“攻守之势异也”为“事”与“势”之转折，见出“秦”未“审权势之宜”，从而为贾氏所“过”。（剩余5018字）

试读结束

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