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摘 要:蔡元培、梁漱溟和李泽厚在不同时代语境下先后提出“以美育/审美代宗教”说来填补信仰真空,进而希冀实现审美救世的理想抱负。蔡元培“美育代宗教”说受到学界的广泛重视,其核心思想被梁漱溟和李泽厚吸纳接受,既有价值涵摄的共通性,也有批判继承的异质性。本文以蔡元培的“美育代宗教”说为参照,分析了梁漱溟和李泽厚作为其理论分流,建构过程中在宏观层面的时代性因素、微观层面的内部联系和矛盾以及三种理论在美学价值方面的殊同。(剩余7859字)
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三种“美育代宗教”说的美学建构与价值比较研究
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