雨露风

2025年09期

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《雨露风》系青海人民出版社有限责任公司主管主办、青海雨露出版传媒有限责任公司出版的文学类期刊。自2003年创办以来，《雨... 展开

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眺 当旅游大巴驶进山城中心时，我想到了重庆一张璀璨的新名片：重庆来福士广场。它宛如一艘乘风破浪的巨轮，迎着世界的目光，缓缓驶来。其独特的建筑形态，仿佛诉说着这座城市的故事，又像是展开了一幅波澜壮阔的画卷，邀请人们共同探索其中的奇幻与魅力。尤其是...
大别山脊上的火种 大别山的石头，生就一副倔骨。它们从亘古的幽深中奋争而出，棱角债张，执拗地指向高天，似要以无声的呐喊，洞穿那片凝滞的苍穹。亿万年的风雨雷电劈削它，剥蚀它，那花岗岩的锋芒却愈发冷硬，宛如山魂不朽的具象。山石如此，人心亦浸透了峭拔。这刚硬的禀性，...
以藏蓝为名，让青春在使命中奋斗 青春何为？为之奋斗。当清晨的第一缕朝阳刺破云层，警徽在肩章上折射出璀璨的光，那一抹藏蓝色如山海般深沉，又如火焰般炽烈。这是属于我们的青春奋斗的颜色一不追逐霓虹的绚烂，不沉溺星河的浪漫，而是将青春的奋斗融进使命的经纬，用忠诚、担当、奉献在新时...
今天阳光正好 昨晚下了雨，今早窗外的晨雾还未散尽。我呆呆地坐在窗前，神情木然。窗台上有儿片残破的花瓣，还带着一丝丝水迹，我想，那定是昨夜的风雨走后，将她遗落在了窗台上。那微微卷起的花瓣像一页页信笺，写满未说出口的悲伤，恰似我此刻支离破碎的心。我曾怀揣着阳...
父与子 这是一个在太行山山沟里的村庄。约莫二百年前，逃荒的先民翻过刀削般的山脊，扎根在了这里。小溪从村中穿过，先民们在这里扎了茅棚，垦了梯田。春种一捧粟，秋收半筐粮，便是全部生计。那年惊蛰刚过，“外头都住上带玻璃窗的砖房哩！”叶家后生攘着半截粉...
南洋故事 “阿公，这是啥呀？”四岁的小娃儿像个小探险家，在摆满书籍的书架上这儿翻翻、那儿找找。忽然，一封泛着岁月黄晕的信件被他小心翼翼地抽了出来，他睁着亮晶晶的大眼睛，满是好奇地看向阿公。阿公轻抚信纸，如拂过时光的旧痕：“那是你姑婆的家书。当年战火...
青霞与晨露 长夜漫漫，何以解忧。山亭煮酒，清风入喉。望断星河，思绪难休。霞露渐显，愁意方收。残月西沉，群山也随我对饮，它跟着醉卧下去，比邻沉默。山下的溪水恍若洒了的素酒，极致的佳酿也断不能再喝下去。我独坐于亭中，看夜色璀璨，星阶处一颗流星划过，...
文学的破坏性 在追问“当代需要何种文学”这一永恒命题时，我们常被一种温和的幻象所吸引。那些备受喜爱的文学人物，似乎总暗含某种趋同的特质。细察之下，不难发现一种普遍的倾向：人们渴望在文字中规避自身的阴影，拥抱一种经过精心过滤的“光明”。《西游记》便是一面...

无言之歌（外二首） 无言之歌当我在广袤的旷野里莹子立，天地是唯一的陪伴。死寂的世界里，传来一块石头的低语：从哪来，往哪去？是天空坠落的陨石，还是地下孕育的矿石？只要成为石头，便不得不屹立- 暮色收拢旷野的褶皱时，我听见它们吞咽星光的声响。 ...
当代诗人小辑 米色野花 /康立春一朵摇摇头神经的感染源顺着方寸葱身，律动上来她呀，藏不住努着脸稚嫩的粉儿散出香吸引几只蚂蚁民工背着粮食，在周围转弯其实，毛病出在根部美妙的清风，驮着曲折顺着地气往下串门几只地老虎被透过来的负阳离子爽...
花开静观（组诗） 题记：静观镇为全国首批“中国花木之乡”“中国蜡梅之乡”，境内四季花开。矿坑李花是春风的气息变换着色彩是园丁的妙手种植出洁白闲置的矿坑在阳光里春暖花开空空如也的内心开始期待盛大的采摘所有的空虚都能等待宛若这矿坑花海黑与白...
琥珀里的碎玻璃糖纸（外二首） 琥珀里的碎玻璃糖纸（一）松脂垂落时你正把糖纸折成蝴蝶棱角刺破黄昏的呼吸那些被暮色浸软的褶皱里盐粒正析出结晶像我们的名字在舌尖融化后残留的某种苦涩（二）树脂漫过指缝你忽然静止成标本半透明的翅脉里游动着七种颜色的光树...
诀别书（外四首） 诀别书我在这个凌晨，大雪写了一首又一首诗用笔锋割挑破灯影里的昏沉划破你为我人生作的注解和结局，你终究不懂什么是悲剧句点不是悲剧的尾章等等，让我一再等等等到欲言又止化成一个符号再也写不尽今夜无人入眠我总是在深夜寂寥时开始...
初雪絮语 在季节的转角风，捎来云絮的素函是初雪，赴约人间的信号天地间，远山将黛青拓成信笺星河抖落银箔万千一片，两片…… 似天使遗漏的白羽簌簌坠人化作冬日呢喃的密语天空是永不谢幕的剧场风扬起透明的琴弦冰品踮起棱角分明的足尖在解构主...

《三体》对传统末世文学的解构与宇宙伦理重构 本文主要探讨刘慈欣《三体》对传统末世文学的解构，在“乡土中国”的语境中重构宇宙伦理。与传统末世文学聚焦宗教、生态灾难不同，它将末世危机升维到宇宙文明的层面，将文明的存续简化为宇宙尺度下的资源竞争。《三体》基于中国文化的语境构建独特的末世想象...
以《乡士中国》的礼治解析《窦娥冤》的悲惨命运 元代杂剧《窦娥冤》通过描写底层女性窦娥的悲剧，折射出中国传统乡土社会的结构性矛盾。本文以费孝通《乡土中国》提出的“礼治”理论为分析框架，揭示窦娥悲剧的本质是乡土礼治秩序内在悖论的集中爆发：礼治以道德自律优先于法律正义，以传统权威弱化对权力腐...
致命诱惑：《按钮，按钮》中的情动异化与现代性陷阱 《按钮，按钮》是美国著名幻想恐怖作家、编剧理查德·麦瑟森创作的科幻短篇小说，于1970年首次发表在《花花公子》杂志上。亚瑟和诺玛是一对在纽约生活的年轻夫妻，他们平静的生活被一个装着神秘按钮的包裹打破。包裹的主人斯图尔特先生许诺，按...
《儒林外史》的明代朋友圈之熙熙官场与攘攘民间 清代长篇小说《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，小说以功名富贵为核心线索，聚焦科举制度，通过变换主人公串联起多个不同社会圈层，塑造了270多个鲜活人物，展现了读书人及社会其他阶层的生存状态。要理解《儒林外史》，需厘清人物与科举的关系。本文...
“乐府双璧” 中的铺排手法分析 “乐府双璧”即乐府诗中最为杰出的两篇作品：《孔雀东南飞》和《木兰诗》。其中，《木兰诗》讲述了木兰替父从军的故事，展现了女性在战争中的英勇和智慧；《孔雀东南飞》则以焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧为主线，揭示了封建礼教对婚姻自由的束缚和扼杀。明人胡应...
《容斋随笔》戏剧材料研究 《容斋随笔》是南宋文学家洪迈编著的一部兼具学术性与趣味性的笔记，内容包罗万象，涉及社会生活的方方面面；形式上叙议交融，简练有趣。有的学者重点研究该书的文献、资料价值，如叶静的《论洪迈的民俗观念及其学术史意义》论述了洪迈的两部著作《容斋随笔》...
浅论陶渊明与庄子死亡观差异根源 死亡观在陶渊明哲学思想中的重要性毋庸置疑，其不仅是陶渊明个人，更是古代先贤在生死议题上努力求索的智慧结晶。陶渊明在一生的创作中频繁谈及生死，“正面歌吟生死这一主题的诗歌就有51首之多，如果加上侧面和间接涉及生死之忧或迟暮之叹的作品，吟咏生死...
论贯云石诗歌中的民族基质 贯云石（1286一1324），本名小云石海涯，字浮岑，号疏仙、酸斋，高昌畏兀人。贯云石从小便武艺超群，据《贯公神道碑》记载：“年十二三，膂力绝人。善骑射，工马槊。”稍长，贯云石拜姚燧为师。仁宗时弃官归隐江南，笃志诗文，39岁时病逝于钱塘。 ...
雀涂求名经历与诗歌创作 崔涂是晚唐时期的诗人，虽非当时诗坛巨擘，但其生平与创作极具晚唐文人和文学的典型意义。崔涂长期羁旅漂泊，中年及第，异乡求仕，深刻反映晚唐士人在社会动荡与科举困境中的生存状态，其诗歌多抒写羁旅怀乡、隐逸思想与乱世忧虑，艺术风格沉郁，思想内容上深...
宫崎骏动画电影中的意识流叙事 意识流电影是受意识流小说启发而发展起来的独特影片类型。意识流这一概念最早由美国心理学家威廉·詹姆士提出，他认为意识并非以片段形式呈现，而是像河流一样不断流动、变化。这一理论后来被广泛应用于文学创作，并在20世纪50年代逐渐进入电影...
后现代女性主义批评视角下《面纱》中性别与权力的关系 威廉·萨默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham）是20世纪英国著名的小说家、戏剧家。毛姆一生酷爱旅行，曾于1919年秋天在中国游历四个多月。随后，他根据在中国的游历经历创作了长篇小说《面纱》（1925...
中国现代文学中的 “边缘人”书写 在科学技术、资本力量与新兴意识形态的共同作用下，一个依托农业文明发展数千年的古老国度，正面临着深刻的社会结构重构。中国现代文学的出现，恰好处于这一关键的历史转折节点。敏感又孤傲的文人们，带着对压抑性时代环境的情绪反叛，以强烈的自我色彩创作了...
从“地坛” 谈开 当我们谈及不朽时，唯一能谈论的，似乎只是时间本身，无论是作为人文遗迹的地坛，还是作为文学景观的地坛，都与之相距甚远。如果说文学艺术的经典化是一种追逐不朽的方式，每一个创作者便都走在名为不朽的海滩上。如今地坛早已成为一个城市的名片，当人们怀着...
从用典策略看江淹《别赋》的文学创新性研究 江淹所处的南北朝时期，政治局势动荡，文学创作却呈现繁荣的一面。许多文人热衷于在作品中运用各种典故与华丽辞藻，形成华美而细腻的骈文风格。江淹同样深受这一时代风气的影响，却又不局限于纯粹的模仿。他的《别赋》不仅在情感层面上运用了多种笔调，也在用...

河湟 “风搅雪” 花儿研究 历史上多民族的更迭与共生，为河湟流域各民族之间的交往、交流与交融提供了深厚基础。河湟“风搅雪”花儿逐渐发展成为一种多民族共享的文化符号和重要的联结形式。河湟地区商贸集散区的形成，以及各民族长期的语言接触与融合，共同促成了“风搅雪”花儿这一独...
璨析中国古代空间观：内涵及核心理念 本文探讨了中国古代空间观的内涵与核心理念，通过对《管子》《庄子》《墨经》等古代文献的解析，追溯空间观的起源、分类及其核心理念。研究发现，中国古代空间观源于古人对自然环境的直观感知，逐步形成了包含三维性、客观实在性和方位性的空间概念，并秉持空...
从中国文化典籍到新时代文化建设 文化是一个民族的精神血脉、一个国家的思想灵魂[，其建设历来是关乎立心、立命、立德、立魂的大事。随着中国特色社会主义进人新时代，文化建设在“五位一体”总体布局中的地位愈发凸显，在实现中华民族伟大复兴的伟大目标中承担着更加重要的历史使命。如何进...

跨学科视角下的语文教学实践 鲁迅的经典之作《故乡》，主要描绘了“我”重返故乡的情景。通过“我”在故乡的所见所闻，抒发了物是人非的深沉感慨，既流露出一位离乡游子对故乡的深切眷恋与难以割舍的乡土情怀，又透露出对现实社会的强烈不满，以及改造旧社会、创造新生活的迫切愿望。目前...
论《百合花》中被子的功能嬗变与教学应用 《百合花》的传统解读多聚焦于细节象征与人物形象的静态分析，然其艺术感染力更深藏于叙事的动态张力之中。文章尝试突破静态分析框架，借鉴符号学的动态视角，追踪核心意象“百合花被”在叙事流程中的功能演变与意义生成，揭示其如何在叙事的推进中，发生深刻...
语文文言文教学与信息技术融合策略探究 当下新时代，信息技术飞速发展，其在教育领域的应用也日益广泛，为文言文教学提供了新的路径和方法。陶渊明的《桃花源记》作为语文教材中的经典作品，如同人们精神层面的“桃花源”，令人心生向往。这部作品凭借优美的语言和奇特的故事性，深受读者赞颂。在文...
留白教学：古诗词“不说破”的教学智慧与学生想象力保护 古诗词教学实践中常出现教师滔滔不绝地讲解每个细节，生怕遗漏任何知识点，却发现学生眼神茫然、兴趣消退的现象。“满堂灌”的教学方式违背了古诗词本身蕴含的审美规律。古诗词作为中华文化瑰宝，其魅力在于“言有尽而意无穷”，在于给读者留下广阔的想象空间...
国际中文教育中传统文化输出路径研究 《牡丹亭》作为中国传统戏曲经典，兼具文学价值与艺术魅力，是传统文化输出的理想载体。文章聚焦国际中文教育中的传统文化输出路径，以《牡丹亭》为例展开研究，阐述了国际中文教育与传统文化输出的内在关联，剖析了《牡丹亭》作为传统文化输出载体的核心价值...

理查兹语境论视域下《红楼梦》核心修辞格英译研究 《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，极具文学价值。作者曹雪芹在这部巨著中运用了丰富多样的修辞手法。这些修辞手法体现了该部作品的文学艺术色彩，也承载着深厚的文化寓意和哲理内涵。然而，这些修辞手法的运用建立在汉语文化语境和语言表达习惯之上，因此...
《新时代的中国青年》白皮书英译本中当代青年面貌的建构研究 本研究以胡庚申教授提出的生态翻译学理论为基础，系统探讨《新时代的中国青年》白皮书英译本中当代中国青年形象的建构机制。通过语言、文化、交际三维度的分析框架，重点关注译者在跨文化传播过程中采取的适应性选择与转换策略，揭示其如何通过翻译实践塑造多...
认知语言学视角下的“下士”语义研究 从使用频率等角度来看，“下土”属于一般词汇。“下土”一词应用领域较窄，使用频率不是很高，所以人们对它的词义关注较少。“下土”在古代汉语中主要作偏正型复合名词，可表“大地”“天下”“低洼之地”“偏远之地”等义项。但在现代社会的语言实践中，受认...
丰城（尚庄）方言动词的体貌研究 近些年，方言体貌的研究已经成为语言学领域的一个重要课题。本文主要以张双庆主编的中国东南部方言比较研究丛书（第二辑）《动词的体》中提出的体貌理论为研究框架，运用描写、分析和比较的研究方法，将丰城（尚庄）方言的体貌系统分为体和貌两大类型。其中，...
从语法角度看英语动词不定式及其在汉语中的对应表达形式 英语动词分为两大类：谓语动词（FiniteVerb）与非谓语动词（Non-FiniteVerb）。动词不定式（TheInfinitive）作为非谓语动词的重要形式之一，属于动词的非限定形式，其显著特征包括：无人称与数的变化，且不受主语人称及...
从“一代人有一代人的XXX”看网络自嘲话语中的合作原则偏离与礼貌策略 本研究以“一代人有一代人的XXX”这一网络流行句式为切入点，深入剖析网络自嘲话语中合作原则偏离与礼貌策略的运用情况。通过对该句式网络自嘲话语的实例分析，发现其偏离了合作原则中的数量、质量、关系及方式准则，具体表现为信息提供不足或过量、故意说...
译者惯习与翻译策略 鲁迅，作为中国现代文学的伟大奠基人，开创了中国现代文学的新时代，奠定了中国现代文学的基本范式。鲁迅作品因独特的感染力，深受中国读者喜爱，但在海外的传播与阅读范围相对有限。究其原因，在跨文化传播的整体环境下，中国文学在西方文化语境中的地位仍不...
“左右”的词汇化与词义演变 《现代汉语词典》（第7版）中记录了词语“左右”的五种词义：（1）名词：表方位，左和右两方面；（2）名词：身边跟随的人；（3）动词：支配操纵；（4）名词：用在数量词后面表示概数；（5）（方〉副词：反正。可见其意义和用法都比较丰富。目前，学界...
江西崇仁方言亲属称谓词探析 语言是文化的载体，文化是语言的内涵。本文将介绍江西崇仁方言主要亲属称谓词，并归纳其特点，探析其中蕴含的文化内涵。一、崇仁方言归属及语料来源崇仁县隶属江西省抚州市，县境总面积1520平方千米，总人口38万。现辖7镇8乡，168个村（居）委...
合阳方言的称谓词研究 方言中的称谓词是体现该方言使用区域的伦理道德、历史传统与地域文化的重要载体，也是学习研究该方言的独特资料。陕西省渭南市合阳县的方言，是陕西方言的重要组成部分，也是陕西地域文化的重要组成部分。合阳县，位于陕西省渭南市东北部，面积1437平方...
现代汉语称呼语的界定与分类探究 称呼语作为日常交际中普适性极强的语言符号，不仅承载着基础交际功能，更深度折射社会结构变迁与价值观念檀变的动态轨迹，其使用效能直接关联交际意图的精准传达与心理状态的隐性投射。在言语交际实践中，称呼语的恰当选用具有关键性意义一使用失范可能引发语...
当代汉语网络新词语的生成机制与社会文化心理探析 在信息时代，网络成为人们交流和表达的平台，网络语言随之发展起来。网络新词语是网络语言的典型代表，它们有着独特的产生方式和丰富的文化内涵，许多学者对它们给予了关注。这些新词语既展现了网络时代语言的革新活力，又映射出当下社会文化心理变迁。探究当...
语言景观视角下对民族地区店铺名称的分析 语言景观理论由加拿大学者兰德里和布里（Landry&Bourhis）提出，指公共空间语言载体构成的地域语言生态景观。店铺名称作为其有机组成，既是社会语言现象的微观呈现，也深度关联地域发展，映射经济文化水平，反映语言使用特征与多语接触...
违反合作原则的会话含义分析 语言作为人类社会中最为重要的交际工具，不仅承担着信息传递的基本功能，更在建构复杂社会关系与进行权力博弈中扮演着关键角色。美国语言哲学家格赖斯提出的合作原则及其会话含义理论，为深入剖析日常言语交际背后的逻辑与策略提供了强大的理论框架。本文以...