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引言
神话是人类文明最早的形态之一。自古希腊时期,西方神话因其非逻辑、非概念的运思方式受到哲学家的贬抑,这一直影响着西方对神话的接受。18世纪,启蒙理性摧毁了神话世界中的“绝对隐喻”,颠覆了其作为价值意义的“中心”。与此同时,神话通过象征性叙事和隐喻性表达构建的超越现实的意义体系既是对理性的逾越,又使理性的普适性价值备受质疑。(剩余7087字)
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作为存在的诗:柯勒律治“诗学新神话”研究
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