民俗研究

2025年01期

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文化综合人文社科25"《民俗研究》杂志创刊于1985年，由中华人民共和国教育部主管、山东大学主办，是中国目前唯... 展开

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双月刊

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活历史：一种艺术人类学研究的方法论探析 摘要：“活历史”的概念最早由人类学家马林诺夫斯基提出，被费孝通所完善，并在中国艺术人类学界的不断运用实践中得到进一步的深化。当今为人类社会所应用的不仅仅是自然资源，人文资源亦越来越重要。从某种程度上来说，人文资源具有“遗产资源”的属性，因为...
人类艺术表达的心灵史 摘要：我们在寻求对艺术存在的理解时，真正需要注意到的是人在创造艺术之时，其心灵发展史的根基或基础。曾经的历史观可以在一种编年史意义上的坐标系模式与结构化理解模式中寻找到各自的解释空间，但如果真正能够从人类的心灵史入手，显然还可以有第三种历史...
平台时代与中国人的美好生活 摘要：关于美好生活的人类学研究在当今中国的社会发展语境中拥有强大的学术生命力。移动互联网、大数据与人工智能等前沿科技，不仅可以赋能数字社会的建设与探索，也有助于推进国民生活的数字化转型。今天，以数字基础设施为依托的平台社会，已然成为人们实现...
文化空间与时间中的声望生产 摘要：人类社会中的互惠交换习俗目的何在？这是民俗学与人类学的恒久命题。其中，“库拉交换”与“礼物交换”是交换习俗的核心命题。物的交换习俗是社会关系的总和。莫斯认为，库拉交换是“竞争性的总体呈献体系”，即一种互往关系。韦娜认为，库拉交换旨在获...
日常生活中的民俗与自我认同 摘要：在当代社会，民俗研究中的个体关怀取向具有显著的现实意义。日常生活中的自我认同是反映个体生活状态和体验的重要维度，重点要反思“我是谁”“我应该怎么安排生活”“生活的意义是什么”三个核心问题。传统社会中的民俗作为一种服务日常生活的文化，会...

从专家主导到社区参与：美国公共民俗学与《保护非物质文化遗产公约》的形成 摘要：美国并未加入《保护非物质文化遗产公约》，但美国公共民俗学的理论和实践深刻地影响了《非遗公约》的核心理念与基本框架。以1999年教科文组织和史密森学会联合召开的华盛顿会议为切入点，细致梳理会议对1989年联合国《保护民间创作建议案》的评...
非遗代表性传承人制度改进设计的学理叙事 摘要：基于权力本位的“自上而下”的“非遗代表性传承人”认定方式，若缺少“群体”和“社区”的广泛参与，容易形成“文化筛选”和“文化阶层化”；基于聚合性本位的“承上启下”的“非遗代表性传承团体”认定方式，在突出个体代表性的同时，可以有效抑制个人...
“民族形式”的非遗创作实践 摘要：将地方民俗转换为“中国形式文艺”的形态在国际艺术舞台上展示，是国家对外文化交流的需要，也是国际文旅市场的新需求。中国木偶艺术剧院长期肩负该任务，自1955年以来累计有200余名全国各地民间木偶戏传人在这里探索能在世界舞台上演出的中国木...
秘鲁活态遗产概念的历史演进与内涵意义 摘要：20世纪初在土著主义思想的影响下，秘鲁学者开始关注本土社会活态文化。经过20世纪中叶本土现代化的探索，秘鲁社会加强了对活态文化的关注，并初步形成了面向当下、开放、包容的活态遗产观。20世纪70年代后，国际社会文化遗产保护行动的开展与文...

“藏钩”民俗流变及其文化意义 摘要：作为古代游戏民俗被认知的“藏钩”活动，起源于汉代之前的腊祭藏钩分胙。在唐代祭祀礼制改革后，藏钩分胙被“均胙肉”制度所取代，“藏钩”便演化出岁末年初藏钩游戏、斋会藏钩祈赛、男女藏钩传情三个相对独立发展的民俗流变。腊祭藏钩分胙在文化上本就...
两汉“诸子”风俗思想探赜 摘要：先秦时期，“士”阶层出身的“诸子”纷纷提出了各自的风俗思想。两汉时期，阐述风俗思想的儒者“诸子”是实现儒家文化“主流化”这一过程的重要主体，其风俗思想成为两汉儒家思想的核心内容之一。大一统政治环境之下的两汉“诸子”风俗思想，具有对风俗...
六朝道教冥界观念与民间信仰的关系 摘要：中国古代民间信仰中很早就形成了以“冢墓即阴宅”为重心、对应阳世官府构建阴间官府的朴素想象，而由此产生的对隔绝死生之阴阳通路的迫切需求，结合源于古代“时空一体化”观念中东北为死生转换、万物更始之处的“东北曰鬼门”观念，成为魏晋以来各种冥...
环境与观念：中古前期临平湖的谶纬现象及政治寓意 摘要：中古时期，地处杭州湾北部沿江高地的临平湖，水文环境复杂多变，因时而发生湖开与湖塞现象，民间流传着“湖塞天下乱，湖开天下平”的谶纬言谣。谶谣式传说经过统治者及士人的解构与阐释，不断泛化与神化，进而上升为政治建构，将“湖开”与获授天命进行...
清代宫廷的龙神信仰与旱灾祈禳 摘要：清代宫廷通过新建、重修、敕封等方式，在宫苑内外建造龙神庙有二十余座，其密集程度远高于同时期的地方州县，部分祠庙因宫廷崇祀而列入国家祀典；同时宫廷又对各地龙神不断加封，努力构建全国龙神信仰的祠祭体系，以此奠定皇室对龙神信仰的主导权。清帝...

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