《中外历史纲要（下）》历史话语体系转型中的新叙事举凡

由于人类的近代化（或者说现代化）从欧美发轫，西方资本主义在全球范围逐渐确立了自己的思想体系、政治体系、经济体系和殖民体系，“世界”被“西方化”。西方基于自身的利益，塑造了西方意识形态下的话语体系。李友东曾梳理过西方文明叙事模式的层累历史，指出自启蒙运动后， 西方学术界对“西方”文明进程的“层累”叙事建构及意义赋予，其目的在于论证“东方”与“西方”文明是截然相反、二元对立的两种不同文明，进而赋予西方文明以四种影响深远的历史意义：第一，解释了西方为何能走向“现代”， 以及为何在“大分流”中领先于东方（韦伯）；第二，论证“西方”历史发展道路是“世界历史”的归宿 （黑格尔） ；第三， 团结西方， 解决西方的现代性危机 （卡莱基）；第四， 论证“西方”的道路是“汇聚”的道路，是“东方”社会未来的必由之路，并由此使“西方”具有凌驾于“东方”之上的批判权力（现代化理论）。（剩余4182字）