论《记承天寺夜游》中“闲人”的审美超越

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“闲人”一词在苏轼的《记承天寺夜游》中并不是指代仕途失意的赋闲之人，而是凝聚了苏轼在“乌台诗案”后贬谪黄州的复杂心境和哲学思考。面对政治理想的挫败，苏轼并没有沉溺于苦闷的心绪之中，反而以“闲”为契机，重新审视个体与自然、困境与自由的关系。本文通过剖析文本细节与历史语境，探讨“闲人”如何从现实的自嘲升华为审美的主动选择，并揭示其背后儒、释、道三家思想交融的哲学底蕴，从而阐释这一意象如何成为中国文人精神超越的重要代表。（剩余4710字）

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