• 神话故事特征拿捏在小学语文教学中的应用
    摘 要:在教神话故事类的课文时,教师要拿捏神话故事的特征,凸显神话故事的曲折离奇,解析神话形象背后的含义,发掘神话故事的语言魅力,借此来提升学生的语文素养。 关键词:语文;神话故事;教学;教育 神话故事是民族文化中的精华,是一个民族核心价值观的传承。神话故事的特征是拥有离奇曲折的情节、生动传神的人物、极具诱人的神秘元素,故事当中都充斥着不可思议的夸张和想象。所以,老师在教授神话故事的时候,要带
    朱莉莉
  • 传统神话故事的儿童发展价值
    品德等全面发展各个方面的影响,探讨了神话故事的儿童发展价值,不仅仅是为了探讨神话故事对儿童健康成长的教育功能,促进儿童的发展,同时也是为了更好地研究和传承神话故事。作为民族文化的一部分,要大力提倡神话等民间传统式样,并认真地加以开发和利用,在新时代里赋予它们新的生命,为更多的儿童提供一个丰富的精神家园,让他们健康地成长。 参考文献 [1] 袁珂.中国神话故事.华夏出版社,2006.1. [2
    宋杨
  • 探讨教师如何将神话故事内蕴展现给学生
    。关键词:探讨 神话故事 内蕴 展现给学生 《普罗米修斯盗火》中图分类号: G623.2 文献标识码: C 文章编号:1672-1578(2012)09-0188-02我们纵观小学语文教辅,神话故事占有一定的比重,比如《哪吒闹海》、《开天辟地》、《普罗米修斯盗火》等等,这些神话故事都各有特色,各尽风头,被学生津津乐道。而且,对于神话故事来说,它不仅仅只是
    骆红艳
  • 从跨文化角度看中西方神话故事文化差异
    至死亡。有关文献显示,与希腊罗马神话故事相关的词汇有1000余个,对词汇的构成有着重要的影响。 在我国神话故事中,人民并未得到扩展,导致这种问题出现的原因是由于神话故事缺乏系统、完整的体系,同时,很多神话故事人物描述单一,偏度短小,神仙的形象缺乏个性化特征,他们是道德的代表,与凡人有着本质的不同。即使现代汉语中引用了人名,范围也很小。 可以看出,希腊罗马神话故事有着完整的体系,对于英语的习语与
    田洺菲
  • 神话故事,让小学生徜徉在童年的桃花源
    解我国的传统文化,领略前人想象中所蕴含的美感,又可以从各种神话故事中回到理想的精神家园。因此,我们应该帮助学生了解更多的神话故事,让学生在神话的海洋中徜徉童年的桃花源。 一、含英咀华,感悟人物形象 凡是流传至今的神话故事无一不蕴含着正能量,对个人的人格形成有所助力。神话故事是人们对于未知事物大胆的想象,对美好事物的歌颂与渴求。神话故事对于部分人来说是一个寄托心灵的场所,在那里人们会为了美好的
    赵长喜
  • 从神话故事看松花江流域的少数民族文化特点
    很积极的要求。神话故事便是人们通过幻想,欲求支配自然,征服自然的一种有力态度。可以说,神话故事是一种民间文学的形式,是远古时代的人民为了反映自然界、人与自然的关系以及社会形态所创造的具有高度幻想性的故事。 松花江流域的神话故事是经过代代相传而流传至今的。由于大多数的故事都是口耳相传,所以有很多已经失传了。傅亚庶老师主持的“松花江流域少数民族神话和历史传说集要”便是关于这些神话故事的一个重要项目
    陈羿竹
  • 小学神话故事的合理解读
    》编入小学语文教材三年级上册后,它就不仅仅是一篇神话故事,它还是绝无仅有的“这一篇”神话故事了,有与其他神话故事不同的地方,按“定篇”类选文来组织教学,更易于领悟经典神话的特性。“定篇”的功能便是彻底、清晰、明确地领会作品的内涵。教师一般解读教材时,将目光聚焦在主人公身上,对只用寥寥数笔描写的反面人物往往不会花很多时间去关注、咀嚼。而这一篇神话故事,作为“定篇”进行解读时,教师可将精彩的武打场面
    狄永红
  • 尽情领略神话故事想象的巧妙
    激活后续动力 师:这堂课,我们从已经学过的《女娲补天》入手,发现了神话故事的又一个秘密。请大家记住一句话——神话故事,想象奇妙,魅力无穷!经典故事,常读常新,其乐无穷!!!祝愿大家都能成为爱读神话故事、会读神话故事的快乐之人! 【名师慧语】 一直以为,神话故事之所以极具吸引力,缘于每个故事的想象非凡。每个广为流传的神话故事中的想象既神奇又巧妙:神奇之处,天马行空,令人匪夷所思、脑洞大开,譬
    虞大明
  • 说好神话故事,还原神话现场
    级学生非常喜欢神话故事,在生活中也接触过部分神话故事,如《盘古开天》《嫦娥奔月》等,对神话已有了一定的感性认识。由于故事浅显易懂,了解故事主要内容并不难,难的是让学生在学习中感受神话故事的神奇,感受女娲为了造福人类,不辞辛劳,不怕危险,勇敢善良的美好品质,感受我国古代劳动人民丰富的想象力。 因此,我把“说好神话故事”作为本节课的一个核心目标,围绕这个目标开展教学,让学生感受神话故事的神奇,感受神
    陈晓华
  • 你相信神话故事是真的吗
    师和父母告诉我们,所有的神话故事都未曾在这个世界上发生过。我们备受打击,开始对神话故事半信半疑。 然而,即便如此,我的心中也依旧有那么一个角落,收藏着童年所有关于神话故事的想象,它们从不曾被我丢弃。 在读《失落的天书》之前,这些想象被深深地收藏在我心中的某一个角落;在读《失落的天书》之后,它们一点一点破土而出,曾经被遮掩住的光芒重新變得耀眼无比。 现存的上古神话故事一般是根据《山海经》及其
    王梦的星辰与大海
  • 《淮南子》中的神话故事及其影响
    上也包含了大量的寓言,神话等故事,在艺术上具有的独特的文学价值和影响力。 《淮南子》虽然是一部为治理国家而编纂的书,但是书中也记载我国大量的神话故事。这些神话故事深刻的反映了原始先民们的生活状态,精神生活,民俗,祭祀等各个方面。《淮南子》中的这些神话故事,不论是其内容上所提供的题材,还是其艺术方式上所采用的夸张的想象,大胆的幻想等浪漫主义手法,以及神话自身所蕴含的那种不怕失败,不屈不挠,坚持不
    张爽
  • 神话故事的游戏化教学策略
    带读,课文的简短朗读等。特别是在神话故事的教学中,教师可以准备一些特别的道具,如女娲的五彩石,嫦娥奔月中的月亮和玉兔等,还可以让他们进行一个戏剧排练,帮助孩子们进一步了解神话故事及其蕴含的深意。这样不仅促进他们快乐学习,还可以培养他们活泼开朗的性格和语言表达的能力,对他们的性格培养有一定的帮助。 综上所述,在小学语文神话故事教学课堂上,人物形象扮演让学生对神话故事的记忆和学习有很大的帮助。让孩子
    林明辉
  • 小学三年级神话故事主题阅读
    读了一篇篇精彩的神话故事,大家收获了很多。 三、点拨提升 1.同学们,阅读神话故事,感受其中的人物,想象它的内容,品味它的语言,和其他课外读物有什么不同的地方? 2.其实,神话故事在我国已有悠久的历史。早在2600多年前,《山海经》中有精卫填海、后羿射日、大禹治水的身影;唐诗宋词里就更多了。直到今天,人们常用的成语、歇后语、耳熟能详的歌曲、喜闻乐见的动画片有些就来源于神话故事。 3.早在2
    张爱琴
  • 神话故事教学应聚焦关键要素
    。 三、聚焦神话语言,培养感受力、鉴赏力、运用力 神话故事的语言有着鲜明的特征:简单、朴素、口语化、夸张化。如果细究开去,每篇神话的语言艺术鉴赏都可以写成长长的文章,但是,儿童的语言水平处于一个尚未成熟的发展阶段,在小学的各个发展级段也有很大的差异。因此,怎么来品味神话的语言艺术,学习表达运用,就得依据不同级段儿童的特点,依据本篇神话故事的语言特色做出恰当的取舍。笔者在《开天辟地》的教学中这
    王树华
  • 中年级阅读教材中古代神话故事教法初探
    的教学中应注重区分,神话故事中的人物大多数是超于现实的,以神化的人物为主人公,主人公又着很强的代表性,童话故事用拟人化的手法,故事情节生动。 例如三年级上册中就有《走进童话故事——动物乐园》这样的习作,在为学生创造了大量动物形象的乐园里,让学生走进去,戴上自己喜欢的动物头饰,成为其中的一员,自由编写想象故事情节,出发点就是动物乐园,赋予动物以人的思想、语言、动作。而在神话故事创作中,出发点是确定
    张博
  • 让神话故事多点语文味
    内化了故事内容,感悟了神话故事的神奇美好,同时也发展了学生的想象思维和语言表达能力,可谓一举多得。 没有神话故事的童年是缺憾的,更是苍白的,学习神话故事除了让学生了解传统文化,还要在孩子的心中种下一颗热爱神话的种子。因此教师在处理神话文本时,便不能等同于其他文本,更不能简单地以神话文本作载体,进行道德伦理的教化。神话教学要有语文味,以自己独特的教学策略,让学生感受神话故事的神奇魅力和叙述方式的
    李丹
  • 《愚公移山》神话故事的巧妙处理
    从上述情境我们可以看到,对课文结尾神话故事的巧妙处理,是经历了三个环节的,第一个环节是变换,即把课文中的神话故事变换成现实故事。此环节,由于问题设计得当,丰富了课文的内涵,激活了学生的思维,进而为下面两个环节的设置作好了铺垫。第二个环节是比较阅读,即课文用神话故事结尾和现实性故事结尾哪个更好进行讨论。此环节才真正涉及到正题,如何正确理解课文结尾的神话故事?从这点来讲,第二个环节是个过渡性环节
    付胜芳
  • 例谈多元路径探究神话故事内蕴
    ,从而体悟到宙斯越恶就越能衬托出普罗米修斯的善。并运用同样的方法讨论赫拉克勒斯这个人物形象,而神话故事内蕴的探讨在这一环节即可有所体现。 总之,神话故事在小学阶段就像童话寓言一样,它带给学生不仅仅是言语智慧和言语生命,更是一种文化精神,它已经成为语文课堂不可缺少的一部分,教师应指导学生课后多读神话故事,走进神话的世界,感悟神话所带给我们的内蕴。 (作者单位:江苏扬州市梅岭小学西区校)
    丁迎春
  • 神话故事,我们该怎么读
    笔者曾做过一个关于“学生最喜欢的课文体裁”的访谈,发现神话故事占据首位。为什么?因为学生觉得神话故事给人一种很神奇的感觉。神奇在何处?大多数学生回答不上来。由此可见,学生虽然喜欢读神话故事,但并不会读这类课文。我们该如何引导学生去读这类课文呢?以苏教版第七册课文《开天辟地》为例,我们可以从以下几个方面引导学生解读神话故事类文本: 一、 品神奇的语言,呈现诗意画面 读神话类故事文本,首先要品读它
    蒋成云
  • 《占有》中神话故事的女性主义解读
    毁旧的事物创造新事物的气味。在拜厄特眼中,女性才应该是主导社会的重要部分。 三、结语 在这部长篇小说中, 作者将神话故事与现实生活融汇一体,通过对神话故事的阐述、解读,彰显文中女主人公的行为准则和思想形象。从女性主义的视角来说,这些古老的神话故事被作者赋予了新的含义。通过神话故事中大湖、梅卢西娜等人的事迹,突显女性独立、勇敢、智慧的形象,通过瓦尔、爱伦的生活,展现两类女人对待爱情、生活不同态度
    赵维萍
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