原生态民族文化学刊

2022年03期

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办刊宗旨：立足贵州、推介西部、服务全国、面向世界，反映原生态民族文化研究成果，促进民族民间文化的抢救、保护、开发和利用，... 展开

类型

双月刊

类别

学术

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西南的代理人与王朝秩序的展开 摘要：传统时期，在西南辽阔地域中繁衍生息着两大类非汉人群，一类有某种政权形式，存在较大聚落与君长统治，一类则“毋君长”，缺乏制度化、阶层化的权力架构。当中央王朝在西南建立统治秩序时，在难以用内地“编户齐民”方式进行治理的情况下，寻找恰当的...

论哈萨克族游牧文化对脆弱高山草地的生态维护价值 摘要：哈萨克族牧民实行 “垂直移动放牧”，与国内外各游牧民族的放牧实践操作存在明显差异，这种独特的放牧样式适应了脆弱高山草地的自然生态系统。在哈萨克族垂直移动放牧中，转场能够合理利用牧草资源，更是适应当地自然生态系统的文化行为。系统揭示哈...
金代黄河水患成因探析 摘要：黄河的水环境具有其独特性，不仅含沙量大，而且含硝、含盐量也高，致使仰仗黄河为生的各民族都必须在其民族文化的建构中做出积极的应对，才能在黄河流域繁衍生息。金朝的女真人对此缺乏基本理解，尤其对于中原农耕文明的生态系统不够重视，以致在确立...
过度捕捞与生态环境：来自太湖的人类学个案 摘要：渔业的过度捕捞是指捕捞速度超过了鱼类恢复补充种群的速度，进而引起资源枯竭和多样性衰减。在学术界，生态环境学者受到马尔萨斯人口理论的启发，认为人口过剩是导致全球渔业资源枯竭的主因。然而，过于简化地理解人口与环境关系是不准确的，应当对隐...

田野反思与跨时空对话 摘要：20世纪60年代，我国著名民族考古学家和民族学家、云南民族大学汪宁生教授对永胜县六德乡彝族支系他留人的婚姻形态进行了深入的调查研究，总结概括出他留人婚姻制度具有性自由、婚姻不稳定以及双系继嗣等特征，为民族学开展婚姻家庭研究提供了一个...
道路人类学视角下成昆铁路上的“小慢车”：彝族人流动的生活空间 摘要：成昆铁路线上在大凉山深入运行的“小慢车”是沿线彝族老百姓赖以生存的交通工具，被当地人称为“出行的公交车”。在此，选择5633/5634次列车内较小的空间单元——车厢作为研究对象，用民族志的分析方法对这一较小空间单元的空间结构、该空间...
土地与产区 摘要：在农产品的生产过程中，土地一直被作为一种重要的生产资料来进行分析。但在“产区”概念被一再炒作的当今农产品交易市场，土地在作为生产资料之外，承担了更多的文化、经济与政治的象征意义。这样的象征意义，在市场的包装下同农产品的品质产生了紧密...

礼物、耗费与社会延续 摘要：作为国家级非物质文化遗产，苗族鼓藏节具有内聚和统合家族、促进社会团结的重要作用，然而鼓藏节中大量的杀牲献祭和连日的长桌宴饮行为被认为是“非理性”的经济行为，是 “无谓的消耗”。通过对乌寨鼓藏节的田野调查发现，民众通过礼物的流动与“物...
度星·解厄·延福寿 摘要：做十保是浙西南畲族民间传统治病、转运仪式。这种做十保借他人之力为做十保者助力，并通过度凶星、移吉星、戴铜钱解厄、送白虎、三界神保寿等，最终达到禳灾解厄延福寿的目的。很明显，它与壮族的盘粮补寿不同，与纳西族东巴向华神求寿有别，也与京族...
食物的意义、政治与生态 摘要：以薏苡谷物为研究对象，从饮食人类学视角对薏苡食物的意义演变进行考察。薏苡食物在各历史阶段所体现出来的意义和价值存在极大的差异。薏苡在中原地区，其价值和意义体现为果腹功能和权利象征，其味主要为饥饿之味;薏苡在古代南方地区，其价值和意义...

南岭民族走廊族际经济互动研究 摘要：南岭民族走廊族际经济互动主要包括市场型与互惠型两种模式，是经济意义与文化意义的有机统一。从经济视角看，族际经济互动实现了不同群体之间生产生活资料的互补，其内在驱动力是为了满足生存与发展需要，这是由不同民族群体对物品需求的多元性及所处...
旅游场域中东道主地的传统调适与反思 摘要：“客人夫妻同寝禁忌”，是黔东南苗族社会中禁止夫妻在他人家访客时同室就寝的一种传统行为禁忌，是苗族人借祖先神灵之名行规范客人夫妻在别人家的伦理道德之实，其主要目的是对家庭成员之间或亲属成员之间伦理行为的一种约束和限制。但在当前大力发展...

从耕读教育变迁看乡村教育的“位育”之道 摘要：耕读教育在本质上是对传统耕读文化的延续和传承，也是中国乡村教育的一个文化面向。耕读教育变迁历程可概括为“耕读传家”“耕读分家”和“耕读复归”三个阶段，解析这一变迁过程的历史和文化逻辑，也打开了一扇理解、反思中国乡村教育之门。耕读教育...
20世纪初边疆学校教育塑造国家认同的实践 摘要：学校教育在现代民族国家构建中发挥着举足轻重的作用。结合历史文献梳理20世纪初期边疆民族村落学校教育的历史，分析学校教育塑造国家认同的实践过程。通过庙产兴学，现代学校教育进入边疆民族村落;学校以现代课程和新式教科书培育国民，以国语建构...
城镇儿童眼中“森林”的文化意义及其建构 摘要：森林是生态系统的重要组成部分，也是儿童最熟悉的生态场景。通过儿童图像世界的民族志研究，揭示了城镇儿童眼中“森林”的文化意义及其建构机制，发现家庭是城镇儿童建构生态文化意义的主要场域，间接接触是城镇儿童建构生态文化意义的行为基础，想象...