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【摘要】 “才全而德不形”为《庄子·德充符》篇中颇具神韵之语,历代注家对当中“才”字解读不尽相同。回溯仲尼与哀公的论说,才以知为激发,终达“接而生时于心”的才全之路径得以显现。“才全即知全”论或将陷入无法调和物我相忘之困境;“易德曰才”论则过于延展才所涉之领域,一定程度上忽视了德不形之广远精妙;“天赋质性”论融儒道切近处为一,以质性论才,却难免有跨语境之疏漏,《庄子》外杂篇关乎性之论述则为弥补其缺憾提供良机。(剩余7075字)
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《德充符》“才”字义理考辨
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