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【摘要】陶渊明在《归去来兮辞》中表达了对于仕途生活的不满和田园生活的向往。“悟已往之不谏，知来者之可追”，他将《论语》中的“往者不可谏，来者犹可追”与《庄子》中的“来世不可待，往世不可追也”进行改编，既保留了其中的“隐逸”思想，又增加了更加丰富的哲学内涵。“隐逸”文化是中国传统文化中独特的文化现象，它体现了古代文人独特的精神探索和处世哲学。（剩余5054字）
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“悟已往之不谏，知来者之可追”
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