郭沫若学刊

郭沫若学刊

2025年03期
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《郭沫若学刊》自创刊以来,立足四川,面向全中国,始终坚持中国共产党的领导,坚持“双百”方针和“两为”方向,以赞扬中华民族...     展开

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纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年

以人民之名,赴民族之战
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。80年前,中国人民坚持14年的抗日战争胜利的消息传来,举国沸腾,中国人民沉浸在无比的喜悦之中。而今,郭沫若为了民族抗战,别妇抛雏,毅然归国投身抗战洪流的足音,仍清晰可辨。在激荡的抗战烽火...
论“人民”话语的概念形塑
摘要:“人民"的话语表述,自古义中指代“人类”"百姓”,直至成为现代国家政治主体的关键指称,经历了一个曲折的概念形塑过程。本文以郭沫若20世纪三四十年代思想活动为时间线索,揭示出“人民”表述在史观建构、政治话语竞合与文艺...
抗战及国共谈判时期郭沫若诗歌中的人民形象
摘要:中国自近代革命以来,“人民”因受传统意义的影响而呈现出无组织的“乌合之众”形象,长时间处于边缘化的位置。抗日战争时期,郭沫若强调“中华民族”的团结对外,使“人民”作为抗战主体的形象出现于其抗战诗集《战声》中,并赋予其浪漫色彩。出于立体...
形塑战时情感共同体
摘要:1942年,郭沫若创作的话剧《屈原》借由情感生产、情感流通、形塑情感共同体的方式,征召历史资源以回应当时关切。愤怒和恐惧作为具有“生产力"的情感,在话剧中成为情感间奏,最终指向现实行动。《屈原》从个人英雄式的故事转换为“群众...

青年论坛

郭沫若小说的文学价值
学界对郭沫若的小说评价不高,但在过了一个世纪之后,回望他的小说,会发现现在很多新形式,是他早就试验过的。比如,1980年代小说一度流行元叙事,当时被视为先锋,郭沫若很多小说就带着元叙事的色彩;之后武侠、网络小说中出现穿越模式,郭沫若的历史小...
“家庭”作为现代主体生成的条件与限度
摘要:郭沫若五四前后创作的小说多围绕家庭问题展开。以往研究只关注其早期自叙传小说与郭沫若个人婚恋经历的相通性,而忽视了“寄托小说”中对个人主义和家庭日常的辩证思考,因而难以深入考察郭沫若家庭书写的内在原理,以及家庭对现代自我主体安放的意义和...
革命乌托邦、主情主义与文体的开放性
摘要:在1928年前后的“革命文学"风潮中,蛰居广东乡间的郭沫若创作了小说《一只手》。这篇小说不能简单地归为脸谱化、公式化的“宣传文学”或“革命的浪漫蒂克”,其中内蕴着郭沫若自身思想结构的重塑,以及他对革命时代的历史总体性的想象与...
郭沫若小说中的自然书写与心灵救赎
摘要:郭沫若作为中国现代文学史上浪漫主义文学的重要代表,其小说创作始终贯穿着对自然景观的深度书写。这些自然元素不仅是文本的审美装饰,更承载着作者对生命困境的哲学思考与精神救赎的探索。通过分析郭沫若小说中自然书写的多重维度,可以发现其如何通过...
空间、反抒情与中国革命:郭沫若小说中的上海经验(1921-1927)
摘要:郭沫若1921—1926年上海时期的小说承载并转化了他在殖民都市的切身体验,蕴藏了都市经验与文学书写间的互文机制,以及都市经验对思想转型的催化作用。郭沫若的上海经验主要通过三重机制作用于其小说创作:首先,小说描写了大量知识分子经济困窘...

翻译研究

马克思主义经典文本的翻译与马克思主义中国化
摘要:马克思主义经典文本的翻译同时就是马克思主义的中国化。马克思主义经典文本的翻译,是在不偏离文义的基础上,充分发挥译者主观能动性的结果。具体而言,以《德意志意识形态》郭沫若译本为例,译者确立观照“中国现实"的翻译理念、摄取“中国...
20世纪郭沫若诗歌在俄苏的翻译与传播
摘要:本文通过对20世纪俄苏出版的6部郭沫若俄译文集(含1953年《郭沫若选集》、1955年《郭沫若作品选集》、1958年三卷本《郭沫若诗文集》、1960年《百花齐放》及1990年《郭沫若文集》)和十余部俄译中国现当代诗集的首次系统性整理,...

会议综述

文史融合 共谱华章
2025年4月26日和27日,“郭沫若与中国史学百年历程"学术研讨会在河南开封召开,本次会议由中国郭沫若研究会和河南大学共同主办,由郭沫若纪念馆、河南大学历史文化学院、中国社会科学院古代史研究所古代通史研究室承办。本次会议主要从文...
缅怀抗联英烈 胜利属于正义
缅怀抗联英烈 胜利属于正义...
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