郭沫若学刊

2025年01期

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《郭沫若学刊》自创刊以来，立足四川，面向全中国，始终坚持中国共产党的领导，坚持“双百”方针和“两为”方向，以赞扬中华民族... 展开

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如何推进“左联”前史的研究 1930年3月2日，星期日，上海多伦多路中华艺术大学走来了鲁迅、画室（冯雪峰）、冯乃超、沈端先（夏衍）、潘汉年、周全平、洪灵菲、戴平万、钱杏邨（阿英）、郑伯奇等40余人。他们在这里开了一个会，即中国左翼作家联盟成立大会。从此，中国左翼文化与...
郭沫若为左联所做的思想与行动准备 摘要：郭沫若在1924年以读译《社会组织与社会革命》为契机，深入钻研马克思主义，完成了他一生中的政治思想、文学观念、史学思想等根本转变，这不仅为他此后参加国民革命、加入共产党产生了直接作用，而且为1930年左联成立做好了思想与行动的充...
扶植一点刚健质朴的文艺 摘要：1928年底朝花社由鲁迅和柔石等人在景云里创办。这个社团以倡导刚健质朴的文艺为目的，先后出版了《朝花周刊》《朝花旬刊》和《艺苑朝华》等期刊书籍，介绍东欧、北欧的文学和西方现代木刻艺术。但这个社团因经济规模小、选错发行企业、主持人...

主持人语 1925年，王国维以《最近二三十年中中国新发见之学问》为题，给清华学校暑期留校学生作公开演讲，提出了一个非常重要的论点：“古来新学问起，大都由于新发见。”为说明这一论点，王先生云：“自汉以来，中国学问上之最大发见有三：一为孔子壁中书，二为汲...
时间与叙事:清华简《系年》异文三论 摘要：清华简《系年》记载两周史事，有些不同于传世典籍，如第四章将卫公子启方奔齐之事载于卫戴公即位之后;第七章将楚成王围宋伐齐，戍谷居缗之事记在晋文公四年之后;第十七章将齐国高厚逃归之事置于湛阪之役后。上述三条竹书文献与传世典籍记载差异...
《里耶秦简(叁)》释读十三则 摘要：《里耶秦简（叁）》新近问世，简牍内容为我们了解秦文化提供了丰富的资料和极大的帮助。然而，由于年代久远、保存状况等因素，书中部分文字模糊难辨，尚未能被准确识读。通过对第七层与第十层简牍字形及既有释文进行细致剖析，可以发现其中存在进...
《乌程汉简》所见汉代关税、物产与物价问题探析 摘要：《乌程汉简》是2009年3月发现于浙江湖州的一批汉代简牍。《乌程汉简》的出土与整理为研究两汉时期江南地区的社会生活提供了新的材料。本文对其中涉及的关税、物产、物价问题进行讨论。简文记载了汉廷对运盐收取关税，且关税份额低于文献记载...

档案视域下的创造社作家研究 在中国现代文学研究“史料学转向”的背景下，档案文献理应得到更多的关注。事实上，档案文献在辑佚、手稿及作品版本研究，年谱、传记编撰及作家本事研究和文学组织、文学制度研究方面都有着较为重要的作用。同时，档案文献的集中发掘可以呈现新的文学面貌与文...
档案视域下抗战时期的郭沫若研究三题 摘要：档案文献的发掘与整理或许是中国现代文学研究的下一个生长点，作为一种方法的现代文学档案文献理应得到更多的呼应和重视。而具体的方法和视角需要落实在个案研究当中，具有作家、学者、政治家、书法家等多重身份且在现代文学文化史上留下重要痕迹...
档案所见田汉审查手稿考释 摘要：田汉1940年在政治部工作期间的两件手稿，未被《田汉全集》《田汉年谱》及其他论著收录或提及，当属田汉集外文。手稿内容是田汉对董每戡编选的独幕剧选集开展的戏剧批评，不仅是田汉在政治部参与文学审查工作的有力证明，也体现了董每戡在推动...
张资平的反日革命文学家像研究 摘要：学界普遍认为张资平是假借无产阶级革命文学之名敛财的文学家，并最终沦为汉奸。本文在挖掘和分析张的杂文《从早上到下午》和《佐野学氏右倾》、日本档案馆所藏有关张的公告及其杂文的译文、张发表于《中日文化》上的杂文（1941）后发现，张在...

论郭沫若的屈原形象塑造与自我身份建构 摘要：郭沫若通过不断重塑屈原形象来探索现代文人参与文学与社会变革的道路，探寻自我身份建构的途径。诗剧《湘累》通过突出“病”与“泪”的形象特征追认屈原为浪漫主义诗人;历史剧《屈原》为将屈原纳入抗战话语体系，转而为“病”证伪，以“泪”为阶...
《神州日报》中的“郭沫若” 摘要：抗战胜利后，《神州日报》由国民党人以个人名义出资在上海复刊，并创办副刊《原野》，由赵清阁主持。在赵清阁的主持下，副刊团结了一批知名作家，郭沫若便是其中的一员。郭沫若在副刊发表了《赤壁夜游图》《风雨归牧》两首题画诗，体现了其对战后...
郭沫若历史小说中的“重复”书写 摘要：“重复”是郭沫若历史小说的一个明显特征。郭沫若的历史小说中有大量重复的意象、人物和情节，这些“重复”链接文本内外，构成一个复合组织，生成小说的意义。郭沫若借用历史文本“延异”出历史人物“人性”的一面，对历史人物形象进行解构，以达...

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