原生态民族文化学刊

2022年01期

收藏成功

微博空间微信

办刊宗旨：立足贵州、推介西部、服务全国、面向世界，反映原生态民族文化研究成果，促进民族民间文化的抢救、保护、开发和利用，... 展开

类型

双月刊

类别

学术

定价

促销信息

全年订阅更优惠!

￥18.00 ￥10.89

原貌版试读单本购买

从城乡中国到理想中国 摘要：对于中国的城乡关系经历了从城乡中国到理想中国的一种转变，这种理想中国所根本追求的便是一种交融、互惠与理解的乡村振兴，同时一种乡村振兴的人类学的发展目标也日益得到了突显和涌现。现实乡村曾经是被城市目光所予以看轻的乡村，而转换到一种理想...

文化与认同：略论民族国家整理多样性的途径 摘要：人类学界普遍接受这样一种观点，即在世界互联日益增强的几十年来，也就是说，在全球化的时代里，对文化的识辨应该采取多视角的方式。本文首先在全球化的视野里对文化的层次作一概要性的陈述;继而将认同作为剖析对象，以理解为何民族国家在民族认同（...
“浅”而“实”与民族国家认同 摘要：文章认为在关于中华民族共同体文化认同的讨论上，采用“厚概念（thick concept）”，即从文明/文化及其历史甚或“心理”等来谈论民族国家作为共同体，容易陷入“混乱”。文章建议先面对“民族国家”这个实体及其相关实践做法，即从“浅...
中华民族共同体的文化认同 摘要：从“中华民族共同体的三重差序格局”的观点，认为中华文化共同体是中华民族共同体及其文化认同的灵魂和根基。中华文化包含了三个方面：多民族文化交融共生的中华文化;基于中国文化的中华文化;面对世界的基于中华文明的中华文化。相应地，中华文化有...

从生态民族学到生境民族学的思考 摘要：20世纪60年代生态民族学成为民族学的一个分支学科，并在民族学界得以确立。经过半个多世纪的学术实践，深化了文化与生态关系的研究，提出生态民族学向生境民族学研究范式的转型，这对半个多世纪以来生态民族学创建过程的讨论和学术视野的拓展奠定...
协同演化论在文化与生态关系问题研究中的价值 摘要：人类依存的生态系统关键是要稳定，稳定的生态系统就是人类理想的生态环境，这是人类文化与生态系统协同演化的结果，也是人类文化与生态系统耦合历程的反映。高质量而稳定的生态系统是在人类文化与生态系统协同演化中而实现的。人类在稳定的生态系统中...

有机、生态食物与中国的第三次农业革命 摘要：农业“绿色革命”带来农田生态破坏、物种消失、环境污染、食品安全、人体健康等诸多问题，对自然、社会以及人类自身产生了巨大的影响。人们食物需求转变是中国“第三次农业革命”发生的前提。中产阶层壮大、老龄社会深化及其共同促成的主流生活方式变...
社会变迁与文化适应：以西双版纳傣族织锦技艺传承与保护为例 摘要：以国家非物质文化遗产西双版纳傣族织锦技艺为例，追溯其发展历程，探讨其在经历巨变的傣族社会如何传承与保护，为研究社会变迁与文化适应提供新的思路。关键词：社会变迁;文化适应;傣族织锦技艺;西双版纳中图分类号：C95 文献标识码：A ...

体用相济：全面抗战时期杨成志的边疆民族理论与学科建设规划 摘要：全面抗战时期，作为大后方的西南边疆地区之建设是否取得成效，关乎国家命运走向。在此背景下，杨成志一方面在理论上展开探索，认为民族与边疆不可分离，指出综合借鉴德国、意大利、苏联和美国的民族政策，强调以“大中华民族”为核心的民族研究对于现...
防疫文化资本：凉山彝族瘟疫认知与应对的人类学省思 摘要：2019年底爆发的新冠疫情，为全球与地方交织共生的疫情防控提出新要求，也为客观审视族群防疫地方性知识与实践提供了新视野。以四川凉山彝族民间社会新冠疫情应对为思考点，从历时与共时视角审视该族群疫病应对的地方性知识及实践。研究发现基于“...
公共民俗实践中文化主体回归的三种模式 摘要：公共民俗学中的“公共”一词往往被学界赋予了两种含义，一种是指面向公众，并为公众所享用;另一种则是指公共部门。从前者来看，民俗本身就具有公共性，民俗为民众所创造，并由民众集体传承和享用;从后者来看，民俗所包含的政治文化又融于民众的日常...

非物质文化遗产保护中的文化空间弱化现象分析 摘要：文化空间是非物质文化遗产保护中的重要概念和常用术语，通过比较文化空间在联合国教科文组织所表述的非物质文化遗产保护中的概念和地位的演变，分析文化人类学概念上的时空活态属性和本真及整体性方面的特征，针对表述和解读上的问题，提出应对现有表...
从“文化自觉”走向“遗产自觉”：古民居遗产的激活与展望 摘要：古民居遗产的激活不仅是传统建筑的现代保存，更是建筑背后地方文化的传承与延续，本质就是文化特质与时代发展相协同的“遗产自觉”表现。以“文化自觉”理论为基础，以古民居遗产的活态保护和文化再生为研究对象，通过云贵地域上典型案例的深度分析，...