寻根

寻根 (2023年03期) 电子版

类型:双月刊  类别:文化综合
本刊以文化、血缘为纽带,以探索中国传统文化为内容,以两岸三地、全球华人为范围,结合学理,突出思想性、知识性、趣味性,融传...     展开
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寻根寄语丨中华文明源远流长震烁古今
彭林,1949年生,江蘇无锡人,著名文化学者。...
百家纵横丨家国同构:儒家丧祭礼仪的价值追求
“慎终追远,民德归厚矣。”这句话出自《论语·学而》,孔安国注曰:“慎终者,丧尽其哀;追远者,祭尽其敬。君能行此二者,民化其德,皆归于厚也。”(何晏注、邢昺疏:《论语注疏》)朱熹在《四书章句集注》中也解释称:“慎终者,丧尽其礼。追远...
百家纵横丨“孟诸之麋”与两周时期麋鹿的文化意蕴
关于《左传·僖公二十八年》记载的“孟诸之麋”一词,历代学者信从杜预注,认为“麋”通“湄”,指水草交会地。近年公布的清华大学藏战国竹简《系年》第十一章(简57)中,我们也发现了“孟诸之麋”一词。通过对比《左传》原文中数处对“麋”的记...
百家纵横丨犬儒的演变与儒生的法家化
进入21世纪,在我国的学术研究中,犬儒主义突然成为一个热点话题,无论是传统犬儒主义还是现代犬儒主义,或者西方犬儒主义与我国传统思想的比较等方面都有多篇论文涉及,但对于我国古代小说中传统儒生形象的转变与西方犬儒主义思想变化的相似性问题未见有论...
东西风丨电话在晚清的传播
电话是一种可以实现远程通话的通信设备,其发明不仅改变了信息传播、人际互动、社会交往的方式,而且“持续有效地协调现代大城市中所有系统”,推进了公用事业和社会经济的发展。晚清时期,电话既作为一种电磁学知识,又作为一种通信工具传入中国,催生了一个...
民间文化丨酒与中国文化
酒文化是中国文化的一部分,中国古代的礼制、文学、艺术等,都与酒文化有一定的联系,本文将从四个方面探讨酒与酒文化。 酒文化之源 关于酒的起源,自古以来众说纷纭,古人在文献中记载了许多上古传说以阐明酒的诞生历程,这些故事附入了较多的传奇色彩以及...
民间文化丨道口庙会的民间信仰与民间艺术
道口庙会的发生发展背景 道口位于古黄河西岸的鲧堤之上,依卫河而兴,始于宋朝。道口之名,因有李姓人家在黄河渡口摆渡而得名,史称李家道口。据记载,隋代以后,“卫河水路上达百泉,下抵天津,帆樯林立,三百万之民船,四时畅行,南粮北运,津货南来,通梁...
民间文化丨蒙古族与哈萨克族民间文学中的狼形象
蒙-哈谚语中的狼形象 20世纪初以来,学者对谚语的认识不断深入,对谚语有多种定义。钟敬文认为:“谚语是劳动人民用精练的语言,总结生产斗争、阶级斗争以及各种社会生活经验的语言艺术结晶。它是一种具有教育意义、有认识作用或含有哲理的民间传言。”(...
民间习俗丨鄂豫部分地区的年早饭习俗
在中国,除夕夜的年夜饭是新年团圆的象征,意义重大。但在湖北东北部如麻城、红安等地区以及河南东南部的新县部分区域,新年中最重要的一顿饭是大年三十的早饭,称为“年早饭”,当地人称为“年羹饭”,光绪《麻城县志》中记载“具酒馔祀祖先曰年羹饭”。那么...
寻根扫描丨漫谈汉代碑刻边饰纹样
我国古代碑刻不仅是对中华传统文化的记录和延续,亦是中外文化交流的重要载体,其丰富的文字信息、精美的边饰纹样等,具有很高的文化价值、艺术价值。本文仅就汉代碑刻边饰纹样开始兴起的历史原因、艺术特征以及文化意蕴等做一探讨,以就教于方家。 汉代碑刻...
寻根扫描丨乳饼身世考
乳饼,是一种用牛(羊)奶为原料,依靠乳酸菌凝固的乳酪,它与欧洲人常吃的酶凝乳酪不同,其颜色乳白滑润,入口即化,香甜爽口。乳饼有悠久的历史,直到现在云南还能找到乳饼这种美食。古代,乳饼还有一个别称——“乳腐”。这大约与其制作方法有关:人们在鲜...
艺文杂谈丨《阿房宫赋》“囷囷”小考
一 把“”简单解释成“曲折回旋的样子”不合适。 《阿房宫赋》中的“”在人民教育出版社高中《语文》必修下册的解释为“曲折回旋的样子”,有待商榷。“”的释义关系着“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,...
艺文杂谈丨花栲栳·金漆桶子·鸡壶·看杯
《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)中提到的不少器物具体是什么样儿,学者们有不同的解释,迄无定论。今选取四器,加以辨析考释,供学人参考。 花栲栳 《词话》第七十七回:“吴二舅与来昭正挂着花拷拷儿发卖绸绢、绒线、丝绵。”这里描述的是西门庆开设的...
寻根情结丨陈嘉庚的图云关之行
1940年3月26日,陈嘉庚以南洋华侨筹赈祖国难民总会主席的身份,偕庄西言、李铁民等人从仰光乘飞机抵达重庆,开始了长达八个月的慰劳之旅。此次回国慰劳期间,陈嘉庚曾两次到访贵州省会贵阳。一次是当年8月他专程由昆明赴贵阳考察,另一次是当年11月...
寻根情结丨“有官贫过无官日”
一 陆陇其,字稼书,浙江平湖人。历官江南嘉定知县、直隶灵寿知县、四川道监察御史等,以“天下第一清廉”著称。乾隆元年(1736年),朝廷追授陆陇其“清献”的称号。“有官贫过无官日,去任荣于到任时”,则是友人对他十分形象的评价。近日,有机会读到...
寻根情结丨上海图书馆藏钱泰吉信札辑考
钱泰吉(1791—1863),字辅宜,号警石,浙江嘉兴人,是清代著名的藏书家,著有《曝书杂记》等。其藏书数十万卷,博通经典,实乃清嘉道咸间一硕儒。《甘泉乡人稿》卷一、卷二中收有钱泰吉信札数函,涉及钱氏与当时名家之往来,是研究其交游情况的第一...
寻根发现丨明清晋冀边界的古驿道
秦皇古驿道作为线性文化遗产,有显著的商贸、军事、政治功能。对于行政交界驿道交通的沿线村落而言,古道与村落的联系不仅包括其对村落历史、空间分布特征、形态演变的影响,还呈现出经济、政治、文化影响一体化的格局。明清古驿道商贸的开展,不仅改变了沿线...
寻根发现丨血书合一:南京大学所藏敦煌遗书缀合记
2021年11月,“册府千华·南雍撷珍——南京大学古籍菁华展”在南京大学仙林校区开幕,此次展览是南京大学历史上第一次古籍大展,展出的古籍藏品种类丰富、版本众多,受到国内外学界关注。展品中有唐人写经部分三件,分别是《大方便佛报恩经》...
田野调查丨孝义皮影制作工艺、造型及创新发展
孝义皮影是山西省孝义市的文化瑰宝,2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。2021年7月,笔者前往孝义开展调研,专程采访孝义皮影雕刻大师胡发伟,了解到孝义皮影雕刻手艺的传承现状。本文对孝义皮影制作所使用的工具、材料以及制作工艺过程做了...
田野调查丨上林县清水河流域壮族“化衣”习俗
广西上林县白圩镇位于桂中地区,当地壮汉杂居,壮族大多沿红水河的支流清水河流域居住。广西唐代的壮族遗址——智城遗址位于上林县白圩镇的清水河流域,“唐朝前期,今广西上林县所存的《六合坚固大宅颂》和《智城碑》,是壮族文人留下的最早的文字。二碑文字...
序与跋丨从出版现象到文本研读
“一个不知名的画家描写他夫妇的闺房中琐事的回忆”,竟然在作者身后历经近百年波折,逆袭成功,持续畅销百年,引发一代代读者的共鸣!这一现象值得关注,这一文本更值得研读! 癸卯清明之翌日,彩红女史携其新作《雅俗日常》来访,并问序于余。作为出版人,...
印边拾零丨张哲的组印《苏东坡十六赏心乐事》
《苏东坡十六赏心乐事》记述宋代文学家苏轼的十六项赏心乐事,文字出自明人冯梦龙的《燕居笔记》,一部集琐记、诗话、书翰、笑林、传奇、平话等类文章的笔记。十六项赏心乐事说的是: 清溪浅水行舟 微雨竹窗夜话 暑至临溪濯足 雨后登楼看山 柳荫堤畔闲行...
姓氏文化丨唐前盖氏源流与播迁
盖姓是汉民族的一个古老姓氏,河北衡水是盖姓的祖居地之一,唐代著名的秦王府“十八学士”中的盖文达就出自衡水,现在盖文达的故里衡水市桃城区邓庄乡东葛村还有盖氏后人聚居。 本文爬梳史料,梳理出盖姓源流迁播的历史轨迹,揭示盖姓族人的历史脉络和早期迁...
乡土影像丨康定情思
“跑马溜溜的山上”的悠扬情歌经久不衰,脍炙人口,使“康定”似一张意蕴美丽的文化名片为世人所知,人们只需说出它的名字,一丝浪漫的情愫便萦绕心间。康定就是这样一个有着无比烂漫自然魅力的神奇地方。同时,康定的魅力还在于它的历史与文化,20世纪七八...
文化遗产丨云南傣族孔雀舞的具象传承与意象表达
云南傣族孔雀舞溯源 1.时间溯源:诞生与发展 孔雀舞用傣族语言称为“戛洛勇”,意为孔雀跳,这种具有表演性质的傣族传统舞蹈在云南省傣族地区深受当地民众喜爱。关于孔雀舞的起源向来有着不同的版本,它的起源与傣族地区自然生态、流传的神话故事及傣族人...
丨浚县泥咕咕
倪寶诚/藏 倪铭/摄影...
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