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【摘要】晚明重臣李维桢,既是官至南京礼部尚书的政治人物,也是被王世贞誉为“末五子”之一的文坛名士。其生活困顿,诗文多为酬劳而作。然而,他在《大泌山房集》中留下的数篇为医书所撰的序文,却并非仅为经济目的。这些序文透露出李维桢“寓教化于医学”的认知体系,即认为医学不仅是治病救人的技术,更应肩负教化人心的责任。(剩余5490字)
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寓教于医:医书序文所见晚明士人李维桢的医学认知体系
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