名家名作

名家名作

2026年01期
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《名家名作》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针和“双百方针”,理论联系...     展开

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旬刊

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文摘文萃
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目录

既要扎根泥土,又要仰望星空
这几年,新大众文艺从悄然兴起到势头热烈。很多作家都在思考,怎样在新大众文艺蓬勃发展进程中有所作为。我常常走进田间地头,闻着土地芬芳,心中感慨万千。我想手里擦着的那支磨得发亮的钢笔,该朝着哪个方向落笔。我的思绪总想渗进这时代最深的土层里。如今...

评论

对世界的有效阅读和重构
[摘要」旨在从诗性的角度对广东作家黄金明的随笔集《少年史》进行解读和分析。黄金明在《少年史》中,运用带有鲜明南方色彩的物象和文字,向人们展示了一位作家的成长历程,力图将鲜明的个性体验提炼成人类的普遍经验,借此达到哲理性思辨和诗化描述的浑然一...
论林白《一个人的战争》中的女性经验
[摘要」林白的《一个人的战争》是一部关于女性经验的作品,其主要通过女性身体叙事挣脱男性叙事的传统,从女性欲望中找寻自己的话语。着重从主人公多米和外界与自我的关系分析女性如何从自我审视中获得自我认同,进而探讨女性经验在新时期的各种可能性。...
和而不同:任璧莲小说《世界与小镇》中的共同体书写
[摘要」任璧莲的小说《世界与小镇》以美国“9·11”事件后的焦虑氛围为背景,以河湖小镇为美国社会的微观缩影,探讨了传统美国社区面临的本体论危机与结构性断裂,并构筑了一座文学意义上的共同体建构实验室。任璧莲通过塑造孔海蒂这一兼具儒家...
“家·乡·国·景”的四维情感空间
[摘要」作家厉彦林在其散文选集《人间烟火》中,描绘了一幅灵气与地气交织升腾的人间烟火画卷,以晓畅的文字,为自己、为历史变革中的沂蒙人民忠实记录着忘不掉的人间事、舍不掉的几代情。作家通过由“家”及“景”的个体情感叙事,构建了一个层次丰富、血肉...
矛盾分析法在《孔乙己》文本解读中的运用
[摘要」《孔乙己》作为鲁迅的经典短篇小说,文本中蕴含着丰富的显性与隐性矛盾,其主题解读与教学实践长期面临深层挑战。矛盾分析法以“还原”与“比较”为手段,通过揭示文本矛盾与原生形态的差异挖掘文本的深层意蕴。以矛盾分析法对《孔乙己》进行解读,聚...
《三水小牍》:一部勾勒晚唐世相的奇想曲
[摘要」《三水小牍》是唐代皇甫枚创作的一部笔记小说集,它以丰富的想象力和细腻的笔触,记录了晚唐时期的社会风貌、奇闻轶事及神仙鬼怪传说。这部作品不仅是唐代文学的珍贵遗产,也是研究晚唐社会文化的重要资料,反映了晚唐文士受佛道理念影响的报偿观与徵...
论孟浩然诗歌意象生成机制
[摘要」研究中国古典诗歌应超越现象层面,从思维的原始维度探析意象的生成过程。孟浩然诗歌意象构成元素可分为物、事、情、理四类,意象生成经历物感生情、融情炼象、化象成文的动态过程,“翰墨缘情制,高深以意裁”的理路贯穿其中。在物感生情的阶段,孟浩...
卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》的狂欢化书写
[摘要」《伤心咖啡馆之歌》是美国小说家卡森·麦卡勒斯创作的一篇中篇小说,也是其代表作之一,广为大众所知。运用巴赫金的文学狂欢化理论对小说进行分析,认为小说具有狂欢化书写的典型特征,包括人物形象与故事情节的怪诞性、国王的加冕与废黜、...
论库切《慢人》中的老年书写与自我身份认同
[摘要」《慢人》是库切于2005年创作的关于老年叙事的长篇小说,展现了库切对衰老问题的独特思考与深刻洞察,描绘了衰老主体面对身体失能、精神失衡与社会边缘化等生存困境时的复杂心理。以文学老年学为研究视角,并借助拉康“镜像阶段”理论可以发现,主...
马尔克斯作品中的时间循环叙事结构分析
[摘要」《百年孤独》依托独具特色的时间循环叙事构建了融合家族史、文化记忆与魔幻现实逻辑的文学世界。作品在叙事时间上呈现出折叠、回环与多向铺展,过去、现在与未来相互渗透的整体结构。此类结构既源于叙事学传统中的循环意识,又契合拉美文化对于周期性...

比较

小说《活着》与同名电影的比较研究
[摘要」以余华的小说《活着》与张艺谋执导的同名电影为研究对象,分别对小说与电影的异同点进行对比分析,挖掘其产生异同的原因。从比较文学跨学科的视角,探寻两者在核心主题、人物命运、艺术风格上的相同之处,及电影在主题诠释、人物形象塑造、叙事视角选...
经典的共通性
[摘要」莎士比亚的《哈姆雷特》与契诃夫的《海鸥》,堪称传统戏剧与现代主义戏剧的两座艺术高峰。两部作品都通过主客观视角交替的手法,呼应了海德格尔的“此在”概念,揭示了浸染在形式肌理深处的哲学思考的重要性。同时,通过分析二者可发现传统戏剧与现代...

研究

基于“远读”的文学批评方法接受研究
[摘要」文学批评方法的更新,往往随着认知尺度而转移。在21世纪的学术语境中,“远读”作为一种非传统的观察视角被提出,其背后的逻辑并不在于替代文本阐释,而是尝试将文学系统放入更大范围的统计框架中加以观测。当“作品”不再仅以审美经验为轴心时,一...
20世纪中国儿童文学中的少女形象变化研究
[摘要」以20世纪中国社会变迁为背景,考察儿童文学中少女形象的文学表征及其文化意涵。研究发现,中国儿童文学中的少女形象始终与时代精神紧密相连,其塑造过程深刻反映了社会对文学形象的建构。从五四时期到20世纪末,在这一演变过程中,少女形象既承载...
作家的语言自觉:论《汪曾祺谈艺录》中的文学语言观
[摘要」《汪曾祺谈艺录》是理解汪曾祺文学思想的重要文本,其中关于文学语言的论述集中体现了其独特的语言观。汪曾祺的语言观主要包含三个维度:语言贴近人物;语言风格平淡自然;语言意蕴言近意远。在提出语言观后,他又进一步提出锤炼语言的路径:一方面植...
清代山西方志编纂的早期实践
[摘要」《云中郡志》是顺治朝大同府首部官修方志,由知府胡文烨主持、士人徐化溥主笔编成,系统记录了清初大同府的政治、经济、民生等内容,填补了明末战乱后地方史记录的断层。该志的早期编纂既响应了清初统治重心转向政治治理、以方志强化统治认同与笼络士...
清代江西府佐贰的分防与分治
[摘要」研究聚焦于清代江西府佐贰的分防,探究其分防特点、原因及最终走向分治的演变。终清一代,江西府佐贰分防共十例,分为经济市镇与“内地边缘”两种类型。府佐贰多闲散而无专职,分防外地能够优化行政。经济市镇分防源自政治与经济中心的分离,府有意将...
沈璟《南曲全谱》订正时误的曲学价值
[摘要」沈璟的《南曲全谱》是明代影响最大的曲谱之一,对传奇、昆曲的发展产生了深远影响。《南曲全谱》的重要功能之一是订正时误,即对当时传奇创作、昆曲唱演中存在的错误、讹误进行勘误、纠错、指正。其中,通过对点板、曲牌、曲词、唱法的错误进行重点订...
朝鲜王朝文人对王世贞诗文及诗论的接受
[摘要」王世贞的诗文诗论传入朝鲜后便受到文人的重视,此时朝鲜王朝文坛的风气亟待转变,以王世贞为代表的明七子的复古主张为朝鲜文人所接受,推动了朝鲜王朝文坛复古思潮的兴起。受到“竝世”思想影响,鉴于王世贞在明朝文坛的地位,文人关注王世贞其人、其...
王家屏诗词中的廉政思想初探
[摘要」王家屏正色立朝,廉洁奉公,其诗词雅正中和,意蕴醇厚。试从立志、用心、尽责、担当等方面解读王家屏诗词中的廉政思想。其廉政思想的根基是道义驱动,而非制度或功利驱动,这种内在的、自律的廉政观,源于内心道德律令的绝对命令,正是“不忘初心”一...
江西诗派“三洪”的诗与禅
[摘要」“三洪”诗歌承袭山谷诗学,同时受佛禅文化影响,展现出诗歌与禅风的融合。洪朋、洪刍、洪炎三人皆熔铸禅典入诗、以禅境造诗境、取法禅宗思想,但具体做法与风格稍异。洪朋与洪炎善用语典,洪刍用典更为精当,且多为佛门事典,常常将佛门典故与道教、...
陈肠《乐书》音乐意象思想
[摘要」陈肠的《乐书》中充分体现了宋代音乐意象理论的成熟发展。宋代乐论的成熟主要体现于“人文意象”“乐器意象”及“自然意象”三个部分。“人文意象”尽显儒家学派“治国理政”的朝廷需要;“乐器意象”展现了宋代乐器发展所带来的积极影响;“自然意象...
《搜神记》撰著动机的空间书写
[摘要」以《晋书·干宝传》中记载的两则“神祇灵异”故事为核心,分析其中的空间书写内涵。两则叙事构成了《搜神记》创作的直接原因,并确立了棺墓和梦境作为叙事中“神祇灵异”发生的重要枢纽空间。研究透过考证干宝的撰著意识,认为其目的不仅是...
农业文明视阀下《诗经》的植物祭品书写
[摘要」祭祀活动是周人社会生活的重要组成部分。而《诗经》作为周代的一部诗歌总集,是周代社会生活的一面镜子,自然也反映了周代祭祀活动。基于周代农业文明的发展,植物作为祭品出现在祭祀活动中,《诗经》中也有相关书写,反映了周人顺应自然、重农固本、...
疯癫问题:理性主体的建构与消解
[摘要」笛卡尔在《第一哲学沉思集》中对待梦幻与疯癫的不同态度,揭示了理性主体的建构逻辑:通过将疯癫从人性中剔除来确保主体的理性资格,为理性主体的建构奠定了古典时代禁闭疯癫的哲学基础。直至尼采与福柯,他们通过为非理性正名并剖析主体的历史性,才...

融合

威廉·福克纳小说电影化叙事的艺术特质与思想张力
[摘要」威廉·福克纳在好莱坞长期的剧本创作与改编经历,使其小说创作天然浸润着电影化叙事的艺术基因。其作品中频繁出现的闪回剪辑、长镜头式叙事、充满戏剧张力的暴力情节、隐喻性对峙场景,以及平行蒙太奇式结构,不仅促成多部作品成功实现影视...

翻译

倪豪士与华兹生《史记》译本对比:注释策略 与传播效果差异
[摘要]以倪豪士与华兹生的《史记》英译本为研究对象,聚焦二者注释策略与传播效果的差异,从注释内容取舍、文化信息处理、学术性与通俗性平衡等维度展开对比分析,探究不同注释策略对译本传播受众、传播范围及学术影响力的影响。研究发现,倪豪士译本注释偏...
唐诗英译中文化负载词的归化翻译研究
[摘要」唐诗写景状物,抒情言志,寓理载道,是中国古代诗歌发展史上的巅峰。分析许渊冲唐诗英译本中文化负载词的归化翻译,梳理出替换、增译、减译、省略的翻译方法,避免文化负载词在跨文化交际中造成理解障碍,最大限度地再现原诗的唯美意境和丰富情感,增...
苏东坡诗词英译中文化负载词的翻译技巧与审美再现
[摘要」苏东坡诗词英译中文化负载词的处理是跨文化传播和审美再现的核心难题。以苏东坡诗词为语料,对许渊冲、林语堂英译本进行对比,考察直译、意译、注释补偿及归化异化等技巧对“意境美一音韵美—文化美”三维审美再现的作用机制。研究提出文化负载词“四...
中国古典边塞诗的俄语翻译难点及解决路径
[摘要」在中俄文化交流持续深化的背景下,边塞诗的俄译研究成为展现中国古典诗歌魅力与传播价值的重要途径。围绕边塞诗俄译的文化传播与审美转译展开探讨,分析其在跨语言语境中的文学意义、民族精神的呈现方式及翻译过程中的难点。重点阐述边塞诗独特的意象...
从功能对等理论看日本儿童文学的汉译策略
[摘要]以尤金·奈达的功能对等理论为框架,深入分析日本儿童文学代表作《窗边的小豆豆》的汉译策略。通过对比研究四个中译本在语言层面对等、文化负载词转换和儿童文学风格再现等方面的处理方式,探索儿童文学翻译的独特规律与方法。研究表明,成...
翻译操控理论视阀下《美丽新世界》造词的译者主体性研究
[摘要」在翻译操控理论视阈下,《美丽新世界》造词的中译过程呈现出一种多维度的主体性显影机制。以勒菲弗尔的操控论为理论基座,结合反乌托邦文本的语言异质性,对造词在跨语言转换中的生成逻辑进行系统考察,从而指出意识形态、诗学规范与赞助人系统构成对...
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