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摘 要:郭沫若通过不断重塑屈原形象来探索现代文人参与文学与社会变革的道路,探寻自我身份建构的途径。诗剧《湘累》通过突出“病”与“泪”的形象特征追认屈原为浪漫主义诗人;历史剧《屈原》为将屈原纳入抗战话语体系,转而为“病”证伪,以“泪”为阶级斗争对象,并彰显其“风雷电”的精神特质和“人民本位”的政治理念,在版本演进中逐步确立了屈原“人民诗人”的形象。(剩余13032字)
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论郭沫若的屈原形象塑造与自我身份建构
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