郭沫若学刊

2024年02期

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《郭沫若学刊》自创刊以来，立足四川，面向全中国，始终坚持中国共产党的领导，坚持“双百”方针和“两为”方向，以赞扬中华民族... 展开

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革命征程骏马识途文宗领航慧照巴蜀 四川省郭沫若研究会创会会长、老革命老领导、巴蜀学林领袖马识途老人以110岁高龄，在清醒安祥、思索骊鲡不绝的状态中溘然仙逝。我们为失去谆谆教诲我辈的师长、巴蜀文坛现代宗匠而深深震惊和悲痛。虽然我们知晓人生百年，马老会有一天将离我们而去，但总是...
不负古人告后人 1997年，“四川省方志馆”（隶属于四川省地方志编纂委员会）隆重挂牌成立（与“省情信息工作处”两块牌子，一套人马），这对于更好地向全社会广泛征集地方文献资料、实现地方志“存史、资政、教化”三大功能之一的“存史”功能，起到了极大的推动作用。 ...

主持人语 郭沫若是一位百科全书式的文化巨人，其一生学术成就非常突出的一个领域就是历史学，由此形成了研究郭沫若史学遗产的重要分支领域——郭沫若史学研究。郭沫若最重要的史学遗产之一，就是其旗帜鲜明的中国古代社会尤其先秦社会形态研究成果，无论在实证研究和理...
西周金文中奴隶相关信息略考 摘要：本文旨在考察西周金文中关于奴隶的各类信息。本文认为当一个人或一个群体被视同物品赏赐给他人时，这个人或这个群体实际上就具有奴隶身份。西周金文记载了诸多关于人的赏赐的事例。这类人的名称主要有臣、妾、仆、庸、鬲等，也还有其他名称。西周...
郭沫若对夏曾佑“新史学”的承继与超越 摘要：清末新史学的重要代表夏曾佑与中国马克思主义史学的重要开拓者郭沫若存在较为密切的学术关联。早在中学时期，郭沫若接受夏曾佑《最新中学教科书中国历史》的史学启蒙。至20世纪20年代初期，郭沫若对于古代历史分期、神话传说时期辨伪、禅让制...

郭沫若及其家族与四川盐业关系考 摘要：郭沫若曾祖父辈中的两房族人因在四川犍乐盐场（今乐山五通桥、牛华溪一带）从事盐业而发家，盐业收入成为郭沫若家族重要经济来源之一。郭沫若家族还因联姻、乡谊等方式，与乐山盐商“望族”建立了千丝万缕的联系，特别是郭沫若青少年时期与四川犍...
郭沫若佚文《战时中国的文艺活动》 摘要：郭沫若的《战时中国的文艺活动》一文虽经常被提及，但却一直处在只见其名、未见其容的状态，郭沫若未将原稿带回国是原因之一。这篇文章是郭沫若应苏联对外文化协会之邀而做的报告，前后经历了数十天才完稿，与汉学家齐赫文斯基一同完成，后发表在...

【主持人语】理解郭沫若及其研究形貌的“青年”路径 从1987年创刊至今，《郭沫若学刊》正向着不惑之年傲然前行。翻阅既往的刊物可以发现，从2009年第1期到2023年第4期，《郭沫若学刊》已有14期特设了“青年论坛”，刊载的文章多达40篇。从设置频率上看，近几年更高，“青年”学术队伍进一步受...
抗战时期郭沫若在渝旧体诗创作的承守与新变 摘要：1938年至1946年间，郭沫若在重庆创作了近270首旧体诗，约占其旧体诗创作总量的五分之一。这些旧体诗主要以抗战、赠答、题画、咏怀和悼亡为主，承守了屈原“发愤以抒情”和杜甫“诗史”的创作传统，在题材和诗体上又呈现出新变的特质。...
“发疯文学”的《女神》研究路径 摘要：起源于网购催货的“发疯文学”，自诞生起便成为年轻人之间流行的语言梗，随后产生了“林黛玉发疯文学”“可云发疯文学”“《女神》发疯文学”等多种体式。这类语言现象在一定程度上反映了当代青年人的心理状态与处世态度，其中不同变种又反映了青...
郭沫若与羊枣事件 摘要：抗战期间，羊枣为国家新闻事业作出了卓越贡献，却无端于抗战胜利前夕被捕，并于蒋介石宣布释放政治犯的第二天不幸逝世。这一事件引起了国内外新闻界和文学界的广泛关注，成为了一个具有深远影响的“羊枣事件”。郭沫若是众多纪念羊枣者之一，他在...

郭沫若诗话(九) 百花拾遗 1958年3月30日起，郭沫若用十天时间，连续创作了一百余首咏花的诗，辑成诗歌集《百花齐放》。这是独立成集的一部诗歌作品。事实上还在1956年，郭沫若就有了以百花为题材创作一组诗歌的想法。这应该与“百花齐放”文艺方针的提出有关。 ...
传统悲情、英雄悲剧与“戏剧的感动力” 摘要：郭沫若历史剧悲剧性问题，应置于话剧发展历程的大背景中仔细考量。20世纪40年代郭沫若以“戏剧的感动力”为出发点，提出重视伦理和观众心理诉求的观点，以推动话剧大众化发展。本文通过《孔雀胆》不同版本的比对和史料的梳理，发现剧作呈现出...

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