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一、非遗活态传承的媒介间性理论建构
（一）物质考古与符号转译的双重维度
只有当非遗的物质与意义处于流动和变化的过程中，才能称之为活态的存在。媒介考古学看来，非遗的媒介不仅是“是什么”，还是“是什么过程”。以蓝印花布为例，非遗媒介的物质性指代的是靛蓝与棉布的化学反应，雕版刮浆的肌理痕迹；非遗媒介的符号性指代的是“百子千孙”“连年有余”等纹样的隐性意义。（剩余5588字）
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非遗活态传承的媒介间性实践研究
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