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摘要:西塞罗和马基雅维利根据各自所面对的政治形势,在《论义务》和《君主论》《李维史论》中提出了不同的的政治道德观。西塞罗以高尚性作为行事的出发点,用四种基本德行来重构罗马的政治伦理,以挽救逐渐衰亡的共和制度;马基雅维利力图从失序的政治状态中创建正当且有效的政治统治,以政治领域的内在规律和逻辑作为自己的行为准则,因此他的政治道德论系统地颠覆了西塞罗所赞赏的道德价值。(剩余7605字)
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西塞罗和马基雅维利政治道德观的分野与统一
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