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摘要：唐君毅关于人性的观点颇具特色，认为人性之中“恶”的来源并非是先天的，而是源于人心的陷溺。作为先验性善论的代表，唐君毅又将人性之中的“恶”理解为精神自我的一种负性的变态的表现。如何明心复性，祛恶养善？唯有在当下一念中自反，以知耻与思诚的手段修养人性。这样的理论虽然肯定了人的主体性地位，但也缺少对环境社会因素的考量。（剩余5641字）
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唐君毅的人性恶源论
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