哲学对文学的统治与文学对哲学的掌控

——从“为诗辩护” 视角考察“诗哲之争” 的历史衍变

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【摘要】诗史之争始于柏拉图对诗歌本质与效用的指责。亚里士多德等从合法化角度为诗歌辩护，认为诗歌既可言及真理，亦可助益道德教化；康德、黑格尔则将艺术认识论化推向极致，认为艺术是哲学的初级形态，再次对诗歌下“逐客令”。哲学统治文学一直持续到语言论转向后，文学被视作“逻各斯”的语言表征结构和意识形态话语权的争夺战场。（剩余8073字）

试读结束

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