莫高窟第428窟卢舍那法界人中像的符号意义

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“经过1990年代和新世纪，符号学在中国蔚为大观，朝多学科纵深发展。"[]李幼蒸先生曾言：“中国符号学作为世界上典型的跨文化、跨学科的人文学术实践，作为世界上最重要的非西方符号学领域，必须坚持独立自主的发展方向，勇于拓广和深化中国学界对世界人文科学主流理论的批判性探讨。”[2]同时认为，“理论符号学本身的构成也相关于种种常规学科，包括非西方的传统人文学科。（剩余6232字）

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