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【摘要】明代经学在朱子教条化与心学空疏化的双重困境下走向衰落，杨慎率先对主流学术发起批判，胡应麟深受杨慎影响，对其学术高度认同，不仅维护杨慎的学术地位，还延续其考据对象与考据方法。同时，胡应麟弱化“道”的权重，具有更突出的文学史意识；还建立了系统化的辨伪学体系，在辨伪方法、伪书分类及辨伪认知方面实现突破。（剩余5375字）
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明代考据学视域下胡应麟对杨慎的学术承接与突破
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