论陆机《文赋》中“缘情”对“言志”的继承与发展
从先秦到魏晋南北朝，中国文学在发展中逐渐走向自觉，创作重心从政治教化向审美功能转变，作家个性日益凸显。陆机在《文赋》中提出的“诗缘情而绮靡”精辟概括了这一时代的风尚。此说既与儒家“发乎情”的观点相似，又不像汉儒那样强调“止乎礼义”的政教功用，而是突出了诗歌“绮靡”的审美特征。部分学者据此认为以抒情为本的“诗缘情”是对儒家“诗言志”传统的断裂式反叛，但将二者置于历史流变中考察便会发现，“诗缘情”并非对“诗言志”的颠覆，而是在深刻继承其内核后的创造性发展。（剩余4735字）
