北京纪事

2026年02期

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《北京纪事》以铸造北京文化、成就北京性情、关注北京人物为定位。《北京纪事》通过全方位记录北京发展，重点关注古都人文历史的... 展开

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月刊

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时政综合

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你好，“丙午” 时光如流水，寒梅飘香，2026“丙午”带着悠扬的马蹄声声与我们相逢，人们共同迎接着新的晨曲，一起享受着归家的安逸与未来的憧憬。相信在新的曙光下，我们追梦的脚步更加铿锵，愿新的一年，仍有奋斗作笔，书写更多发展华章。摄影张晨文/编辑 ...

观马 马能给人以勇气，给人以幻想，在后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。我喜欢看一群马，那是一个马的家族在夏牧场上游移，散乱而有秩序，首领就是那里面一眼就看得出的种公马。它是马群的灵魂，作为这群马的首领当之无愧，因为它的确是无与伦...

马年 当岁月的车轮驶入丙午马年，我们又一次站在了辞旧迎新的门槛上。马，自古便是进取、奔腾的象征，也是老北京文化记忆中鲜活的印记。在这个万家灯火、共庆新春的时刻，我们特别策划了马年专题。此次专题共分为“马年·文化”“马年·寻迹”...
人马合一的千年共鸣 马年的钟声正在敲响，骏马以矫健的身姿，勇往直前的魄力，带着希望的祥瑞翩然而至，送来新春的祝福。在我国几千年的历史长河中，马始终是人类最亲密的朋友，与人类各种活动紧密共鸣。早在农耕时代，马已成为古人劳作、拉车、运输的帮手，在广袤无垠的天地共...
蹄声漫溯中轴线 北京中轴线肇始于元，发展和完善于明、清。倘若人们将耳朵贴近这条纵贯南北、左右对称的都城“脊梁”，便会在层层叠叠的历史回音里，辨识出另一种深沉而有力的律动——马蹄声。它不疾不徐，沉稳坚定，如城市的脉搏般持续跳动；如今声响虽已悄然远去，但那无形...
马背上的巡幸 马与人类共享一部悠久的演进历史。马的祖先最早可追溯至第三纪始新世的始祖马，距今数千万年，远早于人类登上历史舞台。考古发现不断丰富着人们对早期人马关系的认知：在属新石器时代晚期的西安半坡遗址中，已发现少量马的骸骨；龙山文化遗址同样出土了马骨遗...
由雄关马神庙说起 生肖是东亚汉文化圈独有的文化符号，十二生肖中，马因兼具精神寓意与实用价值备受尊崇。“龙马精神”的昂扬期许与“牛马年好庄田”的农耕智慧，早已让马的形象深植于民族文化肌理。随着生产力发展与时代进步，马逐渐淡出生产生活一线，原先遍布各地的马神庙也...
古典文献中的马 中国古典文献中，“马”作为重要的文化符号，频繁出现在各类典籍中，承载着丰富的象征意义。从《诗经》到《史记》，从《论语》到《庄子》，马的形象贯穿了古代文学、哲学、历史等多个领域，成为解读中华文化的重要切入点。在古代中国，马不仅是重要的交通工...
马年话“皇马” 2026年是生肖马年。紫禁城在明清时期为帝王执政和生活场所，马的丰富作用，使得其成为受帝王喜爱的动物之一。明清皇室除了养马，还有各地进贡的名马；以永乐皇帝为代表的明代皇帝、以乾隆帝为代表的清代皇帝，都让画师绘制出最喜爱的马；天顺帝亲自观虎马...
新春马年的生肖戏 光阴似箭，即将送走乙巳蛇年，丙午马年已经悄悄向我们抬起雄伟的奔蹄。在中国京剧的璀璨星河中，“马”既是舞台上的重要意象，也是推动剧情、塑造人物的关键元素。从忠义侠勇到权谋纷争，从沙场驰骋到市井百态，多出名剧以“马”为引，演绎出一段段荡气回肠...
细说马戏 公元1711年没出正月，太阳刚从东边爬上来。街面上随处可见喜气洋洋，手里提溜着点心匣子的行人，康熙皇上带着一众銮驾出朝阳门，浩浩荡荡够奔通州，打算趁着七九河开的当口儿，视察运河粮仓，祭拜妈祖，为新一年的漕运开个好头。时年快60岁的老玄烨早就...
中外画家笔下的马 马作为人类历史上的重要伙伴，在艺术中一直占据着重要地位。古今中外的画家通过不同的风格和技法，赋予了马丰富的象征意义和美学价值。韩干（唐）《照夜白图》唐玄宗有两匹“汗血宝马”，分别为之取名“玉花骢”和“照夜白”。其中，“照夜白”不仅在唐朝的...
一部和马有关的电影 骏马，自古便是力量、勇气与希望的象征，其奔腾的姿态之中，蕴藏着不屈的生命韧性。 2003年问世的电影《奔腾年代》，改编自现实中一匹名叫“海饼干”的赛马及其背后的真实故事。影片上映后，长期保持豆瓣8.4分的高口碑，并获得7项奥斯卡金像奖提名、...
博物馆里的马文物 在世界各地的博物馆中，珍藏着无数以马为主题的文物，它们不仅展现了不同时代、不同地域的文化特色，也记录了人类与马之间深厚的情感纽带。秦始皇陵兵马俑（秦代，陕西临潼秦始皇帝陵博物院）兵马俑，即秦始皇陵兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑。兵马俑即制...
北京地名里的马文化 “马地名、马胡同” 反映了北京城的历史变迁，体现了马在当时社会生活中的重要地位和作用，是北京马文化的重要组成部分，更有许多耐人寻味的趣闻和掌故。受限篇幅，咱们今儿就讲讲胡同之外的“马地名”。马甸位于德胜门外，从明成化年间开始，朝廷在此与来...
京城“马”字胡同趣拾 老北京以马字命名的胡同很多，据不完全统计，共百条有余。每一条“马”字胡同深藏着讲不完的京城往事…… 马大人胡同地理位置在中国美术馆东北侧，东头在东四北大街，西头在大佛寺东街，全长527米。明代张爵所著《京师五城坊巷胡同集》里面记载有马大人胡...
“宠物马”将都市人的情绪价值拉满 20世纪90年代以前，在北京的大街上，马车是司空见惯的，人们也由此可以轻易地看到马和接触到马。那个年代，马在人们头脑里的概念，是与牛、驴、骡子一样的“牲口”，是供人类驱使、代替人类干力气活的动物。几年前，人们在电视里看到相声演员于谦在郊区...
北京人的春节是从“小年儿”开始的 腊月初八泡好的腊八儿蒜，半个月后已经绿了七七八八。早几天培植好的水仙，这个时候也挺出了娇嫩的花骨朵儿——尽管少有人会把“小年儿”当作真正的“年”来过，可是北京人的春节，还真就是从小年儿（腊月二十三）开始的。人们像是得到某种“号令”，约定俗...
北京的老庙会 每年过年，“庙会”一词是绕不开的话题。我个人理解，“庙会”就是以寺庙宫观为中心的宗教祭祀活动，后演变为市肆贸易的商业、文化、娱乐的活动，逐渐形成了有规制的临时性“庙市”。宋代以来，除了遍布全国的一些著名的寺庙宫观之外，我国各个城市星罗棋布的...
四十年来的庙会风情 1985年，北京“首都春节文化庙会”恢复了老北京传统意义上的庙会。那年，孩子们围在一米多长的大糖葫芦前面，惊奇地发现老庙会才是真真的过年。1990年，“迎接第十一届亚运会”北京庙会聚集了20万人次，“庙会”回到了春节序列。四十年，足够让一座...
春节猜灯谜之乐 我们小时候过春节有“五盼”，盼吃好吃的、盼穿新衣服、盼拿红包、盼能出趟远门串个亲戚、盼能得到自己平时得不到的奖励。这些梦想都可以随着节日的降临一一实现。然而，别人盼“年三十”快点来，我却盼正月十五赶紧到。我为什么对“正月十五”情有独钟？因...
风俗趣事话过年 春节，北京人叫过年。把新年当普通的节日，好像不够重视。不管你工作在天南海北，还是世界各地，新年可以在当地过，而春节都要赶回老家来过团圆年。从古至今，中国人重土轻迁，没有变化。记得建国前某地有个“叫花子县”，全家靠乞讨为生，那到过年时也要回来...
延庆民间花会走街习俗 延庆区作为北京市的远郊区，至今仍完好保留着元宵节民间花会走街这一传统习俗，几乎所有的村子都有自己的民间花会表演活动。在现代传媒多元化的冲击下，元宵节民间花会走街习俗仍保持着顽强的生命力，是延庆地区规模最大、参与人数最多、影响力最深的传统习俗...
《红楼梦》里的年节景 《红楼梦》作为中国经典名著，对老北京年节生活的描写，既生动又丰富。丰富多彩的年货从《红楼梦》的记述中，我们可以真真切切地观察到，农业时代的年货并不仅仅是吃穿玩乐，而是与实际生活息息相关的方方面面。尤其像宁国府这样的官宦大户，年货就更有代...
儿时那些“年”的味道 儿时，平日上学、写作业，一周六天忙个不停，周日又要准备下一周的所有事情，一年中只有到了春节才能彻底放松。春节期间不但可以自由自在地玩耍，更是舌尖上的期盼，享受那些平日吃不到的美味儿。节前半月就做准备自我记事起，就没有和爷爷奶奶一起生活过...

亦庄今昔 亦庄，已是闻名世界的经济技术开发区。您知道吗？它的起始点竟然是清朝乾隆皇帝奖赐给在金川战役中壮烈战死的武进士、贵州提督牛天畀的大面积土地。牛家接到封地时，感恩戴德，同时也诚惶诚恐，迟迟不敢领受。几代人后，在皇庭的催促下，牛天畀的玄孙辈才带着...
“歙县会馆”的前世今生 清代文学家梁章钜所撰《楹联丛话全编》有曰：“室因新拓来今雨，人比分躔聚德星”，指新的馆舍落成后，新老友人如春雨般来此道喜，贤士因志趣相投来此谈天说地。位于西城区宣武门外大街107号的歙县会馆，在经历转型升级后再次焕发出了新的生机。走进这座会...
北京电网“编织”记 北京从1906年第一座发电厂——前门发电厂建成开始，由点引线，接线成网，经过近120年的“编织”，才有了现在不停电的光明之网。看不见的北京电网“环线” 说起电网，人们一般首先想到的是电力线路，因为它在日常生活中被看到得最多。但看到的电力线...
北京胡同里的“匀称生活” “匀称”，在北京这算是个老词儿，更是个“百搭”的词儿。放实物讲，可作“均衡”“稳定”之意思；放生活态度讲，可作“中庸”“平和”之意；放浮生状态讲，也有那么点“中有中的核心，对称有对称的到位”的意思，嘿，您瞅怎么着？怎么就那么舒服！从大到小...
售货员的“绝活” 在20世纪90年代以前，百货店、副食店、粮店售货员的工作，与老百姓日常生活息息相关。繁重的任务和责任的担当，使他们之中的许多人练就了非常专业的“绝活”，不少人还被选为劳动模范。这些“绝活”，今天已经很少有人知道，但回想起来，他们为人称道的服...
鲁迅的北京“食记” “职工食堂”益昌和海天春《鲁迅日记》中常提到的一个去处是“益昌”，指的是位于宣武门内大街的益昌番菜馆，在当时属于中等消费水平，主要面向有一定经济能力的群体，比如公职人员、知识分子等。益昌离鲁迅任职的教育部很近，部里工作人员常在那里聚餐，堪...

是画家，也是烹饪大师 很多人只知道张大千是大画家，其实他还是一位美食家，其烹饪技艺绝不亚于绘画艺术。先生本人曾说：“以艺事而论，我善烹调，更在画艺之上。”他还对学生说：“一个不懂得品尝美食的人怎么可能懂艺术。”这背后有着怎样的故事？食之启蒙，从土匪“师爷”到画...
穿越千年的“监控录像”：《韩熙载夜宴图》解密 《韩熙载夜宴图》，是北京故宫博物院的镇馆之宝之一。这幅长达三米的绢本长卷，不仅是中国绘画史上的杰作，更是一幅历史叙事画，记录了一场发生在千年前的宴会，隐藏着韩熙载在乱世中的生存智慧。这幅画不仅艺术价值极高，还是研究五代时期服饰、音乐、舞蹈、...
追忆在北京戏校学习的日子 屈指算来，我从北京市戏曲学校毕业至今，已有60多年了，很感激和怀念培养我走上京剧道路的母校。北京市戏曲学校前身是私立艺培戏曲学校。1952年初我考入这里，当时有108名同学（与《水浒传》中梁山好汉人数相同），戏称“一百单八将”，30名教职...
《狂野时代》：东西文化跨界的一次尝试 毕赣导演的《狂野时代》（Resurrection）于2025年11月22日上映，影片从带有《卡里加里博士的小屋》（1920，罗伯特·威恩）的表现主义风格开始，接着舒淇穿过带有装置意味的《海上花》（1998，侯孝贤）的烟馆空间、“五...
观察、探寻与铭记：近代北京的外来书写者 在近代中国历史中，北京这座古城，犹如一块巨大的磁石，吸引着来自世界各地的人们。他们怀揣不同目的，远渡重洋，踏上这片充满神秘色彩的东方土地。这些人凭借独特的视角、细腻的笔触和多样的记录方式，为我们勾勒出一幅充满魅力的历史画卷。别样展现京城风...
大唐名相张说：以诗笔写山河 唐诗，是中国古典文化中难以企及的高峰。1200年来，人们只能景仰。鲁迅先生说，诗到唐已作绝。唐代文化可说是进士文化，以诗取士任仕，使大唐成为诗的帝国。唐代杰出诗人如繁星熠熠生辉，其辉交织，似乎使人们眼花，忽略了泽被众星，犹如明月的大唐名相...
吕荧：杰出的北京读书人 吕荧是谁？也许很多人听到这个名字，会感到非常陌生，陌生到好像从来就没有这样一个人似的。他不是演员，不是明星，更不是企业家。他只是一介文弱书生，但却有坚韧的毅力、顽强的胆识与一身的浩然之气。他不是在北京出生，然而却是北京当代史上杰出的学者与思...
十余载呕心沥血汇集历史长卷 北京非物质文化遗产丛书，记录了北京这座城的文脉、这座城的记忆和这座城的技艺！这其中有策划组织者、搜集编著者、项目传承者、出版工作者的集体智慧和信念坚守。这是一项对中华优秀传统文化传承与创新、对首都文化中心建设具有重要意义的工作，成书期间经历...
纪事书单（2026年2月号） 《图说北京古城变迁史》岳升阳、张鹏飞、王洪波等著岳升阳马悦婷绘北京出版社 2025年11月版内容简介：本书创作者均是北京城市历史地理方面著名的专家、学者。以时间为轴，从史前至先秦时期北京地区城市发展讲起，先秦燕、蓟城池，汉代蓟城...

“恐龙院士”徐星的荒野37年 编者按 2025年8月6日，未来科学大奖揭晓现场，颁奖人连线了一位特殊的获奖者。镜头那端，中科院院士徐星头戴大草帽，站在云南元谋县的山梁上，手里捧着一枚化石，为了信号更好些，不得不站在地势较高的地方。他看起来像普通野外工作者，却是世界上发现...
古都掠影 胡同一刻作者周永隆...