蒲松龄研究

2024年04期

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《蒲松龄研究》季刊创刊于1986年，由蒲松龄研究所主办，现为中国人文社会科学核心期刊，也是全国唯一一家聊斋学专业学术期刊... 展开

类型

季刊

类别

学术

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《聊斋志异》之“缘情”兴寄与“情缘”叙事 摘要：优秀的小说家之创作常基于诗词、史笔以及议论，使其小说文本兼具诗性之情、史笔之事、哲思之理。《聊斋志异》即是身兼诗人、词人、小说家多重身份的蒲松龄所创作的优秀小说集，既兴发于“缘情而绮靡”的诗性，又以叙述哀怨缠绵的“情缘”故事见长。在《...
《聊斋志异》能简称为《聊斋》吗? 摘要：本文旨在纠正聊斋学研究领域及文艺作品创作中，将《聊斋志异》书名简化臆改称《聊斋》的不规范理解。该现象从300多年前遗传至今，大有约定俗成的趋势，而从未见有人论及。其实，聊斋乃蒲松龄居室名，也是其代称，时人亦称其聊斋先生。当年他在著作名...
《聊斋志异》对新城王氏家族的形象塑造 摘要：《聊斋志异》中，《四十千》《龁石》《庙鬼》《王司马》这4篇小说的主人公都来自新城王氏家族。本文从新城王氏族人和家中仆人两方面分析《聊斋志异》对新城王氏家族人物的形象塑造，追溯这些人物形象的原型，并通过分析《聊斋志异》其他篇目，补充、完...
《聊斋志异·采薇翁》人物本事与创作寓意考辨 摘要：本文厘清了《聊斋志异·采薇翁》中“芝生”是刘孔和的字及其生卒年份;刘孔和被刘泽清杀害的根本原因，是两人对“国事”的不同态度;蒲松龄以“采薇翁”来命名人物及小说，应是出自《诗经·小雅·采薇》;蒲松龄的创作寓...

生态翻译学视角下翟理斯《聊斋志异选》英译本探析 摘要：文章以翟理斯《聊斋志异选》为研究对象，从语言、文化、交际三个方面分析其译本取得成功的原因，以期为典籍对外译介研究提供新的思路。研究发现：就语言维度而言，译者要把握英汉不同的语言特点，调整语序或运用词性来显现原文的逻辑;就文化维度而言，...

《聊斋志异》与《子不语》的题材比较研究 摘要：《聊斋志异》和《子不语》在写作题材上，均涉及神鬼、科举、家庭等方面，但面对相同题材，两部作品呈现出两种截然不同的风格。《聊斋志异》神鬼具有“多具人情，和易可亲”的特点，而《子不语》的神鬼则表现出邪恶、恐怖、奸险的特点。在科举题材处理方...

物性情性智性善性 摘要：《省身语录（残稿）》并非蒲松龄劳作园地的主打产品，但接承及传输中华文化优质内容，对中华智慧的精义汇聚、精准悟解及精确表达，的确不应该被忽视。物性、情性、智性及善性多角度的探析路径，作为逻辑推演的方法有序展开，全在于这多个层面本就是《语...

心魔遁形与妖魅再现 摘要：网络电影《聊斋志异之瞳人语》以聊斋小说《瞳人语》为取材缘由，又吸收了《画皮》《聂小倩》等其他聊斋小说的叙事元素，把原著小说中缘起缘灭的个人心魔加以遁形化处理，改编成一个融浪漫与魔幻于一体、寻找男女真爱和人间正义的主题故事，叙事格局的扩...
清代聊斋戏对《聊斋志异》的接受、改编与误读 摘要：钱维乔创作的传奇《鹦鹉媒》是目前可考最早的一部聊斋戏，也是其中具有代表性的一部。从选材来看，聊斋戏是一类特殊的戏曲，体现着文坛、曲坛对《聊斋志异》的接受与理解。以《鹦鹉媒》为个案，分析其对《聊斋志异》的接受、改编与误读，发现：钱维乔一...

食之意:试论《醒世姻缘传》饮食叙事的三重维度 摘要：《醒世姻缘传》中有丰富的饮食描写，增加小说真实性的同时往往有丰富的言外之意。薛素姐和童寄姐的怪异饮食嗜好基于其变异的性情，虐食背后也反映着她们吊诡的夫妻关系;孙兰姬的盛宴含有明暗两重目的，小家庭的危机与拯救同美食之“盛”密不可分;昔日...

“麻风女”文学形象的二重嬗变探赜 摘要：从南宋末年“麻风女”形象第一次出现在南宋文人周密的笔记小说《癸辛杂识》中，至清光绪年间宣鼎《夜雨秋灯录》中对爱情坚贞不渝的“麻风女邱丽玉”形象，麻风女的文学形象经历了漫长的发展演进历程，在政治、历史、文化等多重因素的作用之下，不断被文...

基于讲好中国故事的《聊斋志异》对外翻译 摘要：《聊斋志异》之前的海外传播尽管翻译语种多，但精品并不多，且目的语读者似乎更喜欢按照自己想象的模样来阅读聊斋。这不是我们讲好中国故事的目的。《聊斋志异》的对外传播，放在最重要位置的当属文本翻译。我们认为，基于对历史上中国文学对外译介的考...
《详注聊斋志异图咏》插图的审美价值探源及其当代意义 摘要：《详注聊斋志异图咏》是一部实用和审美兼备的艺术佳作。“图咏”题画诗与绘画重构了一个有意味的艺术空间，通过对画面的审美、想象迸发出审美意蕴。以“图咏”插图为对象，着重对审美价值进行探源;并结合时代审美需求，进行有意结合，发掘“图咏”的审...