汉语言文学研究

2025年02期

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《汉语言文学研究》是由河南大学主办、面向全国公开发行的语言文学类专业学术期刊，2010年3月正式创刊。在构建和谐社会的文... 展开

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季刊

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学术

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《文心雕龙修辞学的现代转化 编者按：建构中国自主的话语体系，必须践行“两个结合”重要思想，在“守正创新”的基础上“返本开新”。本专题聚焦《文心雕龙》修辞论现代转化的规律，或揭示《文心雕龙》修辞体系对现代文论范式转型的启示，或考察其概念范畴在生存论样态上的人类共通意义，...
论《文心雕龙》比喻性表达的四种基本范式 摘要：《文心雕龙》中的比喻性表达有草木之喻、工艺之喻、乐画之喻和身心之喻四种基本范式。比喻性表达不仅体现了一种理论文本的言说方式，还表征着一种古老悠久的思维认知方式。草木之喻、工艺之喻与乐画之喻同身心之喻四者联动，而后者更是前三者的“枢机”...

诗人人格何以“动的修养” 摘要：从诗歌创作主体来看，1920年代初“动的修养”论深度参与了早期新诗“动的精神”的形成。“动的修养”论重视“在自然中活动”与“在社会中活动”以塑造诗人人格。“动的修养”作为人格论，与新文化运动鼓吹“动的文明"密不可分，柏格森“...
僧俗互动与话语交融 摘要;济公及其事迹作为一类广为人知的叙事题材，其发展始终受到佛门与民间两股话语力量的影响。济颠从禅林进入民间后，被尊称为济公，其事迹经过民间力量的不断塑造衍生出丰富的叙事内容。目前所见最早完整记述其生平的《钱塘湖隐济颠禅师语录》,其文体形态...
中唐“文道观”的重构与“四六”概念的诞生 摘要：“四六"这一概念产生于中晚唐之际，通过对中日传存文献的爬梳，可以发现“四六"概念在诞生的初期并不同于偏重于指称一种文章形态的“骈文"概念，而是特定文体集合的代名词，即代指礼仪性的表、状、笺、启、书等公私文...
宋代道中诗的流动风景与私人天地 摘要;道路是日常观察外在世界的重要场所。先唐诗中的道路是抒情象喻的模糊背景，中唐诗歌的道中之物则从意象还原为具体时空中的景物。到了宋代，道中行人的位移感受被纳入诗歌写作。宋人以置身其中的限知视角，呈现视觉的恒定或转折，关注地形、路况的变化，...
《世界公民的中国瓷器趣味观米 摘要：英国18世纪作家奥利弗·哥德斯密的《世界公民》是一部以中国为题材的书信体小说,深刻反映了这一时期中英两国的文学文化交流。小说中，哥德斯密经由英国妇女之口直言中国瓷器“在世上毫无用处”,该话语借用了这一时期英国国内讨论“趣味”...

文人之文的守望及其文学史意义 摘要：袁枚既是一位诗人，也是一位古文家。袁枚对古文有自己独特的认识，他认为文章渊源于六经。基于这一认识，他指出在宋代以后，由于八股文的兴起并成为科举的应试科目,再加上对《文选》缺乏应有的研讨，不大讲究修辞，古文因而衰落。而在乾嘉考据学横被海...
“李何之争”与明中叶文章学发展的内在进路 摘要：传统文学史家往往将明中叶的文学面貌概括为“复古"与“反复古"的二元对立，而忽视了文学思想承递过程中的内在理路。发生于前七子复古运动后期的“李何之争”，恰恰将复古思潮与台阁体、唐宋派的文学理论相衔接，为观察这一时段文...
选本的权力与阐释的空间：《百家类纂生成论 摘要：《百家类纂》是明代沈津辑纂的诸子选本。选本的生成是主体“当下立场"的呈现，也是权力塑造主体的过程。辑纂者、序跋者、刊印者和捐资者是《百家类纂》的主体，具有参与、评价、改造并生成文本的权力。沈津秉持“欲明书者,先明类例”的明类...

民族主义视野中的清末民初“国音统一论”与国语教育改革 摘要：清末兴起、蔓延至20世纪30年代的国语运动不仅是一场语言、文字和语体变革运动，更是基于“国语”概念生成的思想文化与社会政治运动，它与民族共同语的形成、国家观念的发生以及民族国家建构等都有着千丝万缕的联系。民元前后的“国音统一论”以及随...
《文论集要》与北大“中国文学批评”课程建设 摘要：1920年前后，北大预科国文课程体系的变迁推动了《文论集要》讲义的出版。受到“整理国故”思潮影响，“文论集要”从“学术文”课程独立上升为预科必修科目，同名讲义亦从《学术文录》中抽离出版，开“文论"选本风气，并成为部审教科书，...

马克思主义文艺批评的“速度”视野及其方法 编者按：本专题的两篇文章，《马克思主义文艺批评的“速度"视野及其方法》提出了马克思主义的“速度批评"视野，《论审美资本主义与马克思主义的关系》剖析了审美资本主义对马克思主义的“误读与继承”。两文共同关注当下现实生活中的技...
论审美资本主义与马克思主义的关系 摘要：审美资本主义的理论域呈现出矛盾复合性，既存在对马克思主义的解构性批判，亦包含对其理论遗产的继承发展。这一复杂张力是马克思主义在审美资本主义论域幽灵化在场的表征，既映射了不同理论范式间的认知偏差，也催生了二者的反思性对话。深入探究二者矛...

从战时上海出发观世界 摘要：王任叔在战时上海以“菰莆"“毁堂”"巴人"等笔名发表的诸多文章未收录进《巴人全集》,亦未见于《巴人年谱》《巴人文集》等各类相关论著，属于佚文。新见的30则王任叔佚文，以散文和书信为多。这些佚文发表于193...

译史为诗：梁启超《二十世纪太平洋歌》的文本生成及意义 摘要:《二十世纪太平洋歌》是梁启超将“新史学"思想付诸实践的成果。此诗以日本史学家浮田和民的《史学通论》为蓝本，移植原文本的世界史分期模式，又立足中国史家的立场进行改译增删,将中国史纳入世界史的进步叙事之中,谋求中国的世界史地位。...
1950—1970年代文学“真人真事"论考辨 摘要：书写“真人真事"是1950-1970年代文学中重要的创作倾向之一。作家以亲历亲闻的人与事为基本素材,加以转写、提炼，形成文艺作品，往往能收获较好社会反应。但在倡导“本质真实"的氛围中，写"真人真事”常常被...