文艺研究

2025年06期

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《文艺研究》是文化和旅游部主管、中国艺术研究院主办的大型综合性文艺理论月刊。1979年5月创刊，最初由人民文学出版社出版... 展开

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月刊

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学术

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中国艺术学 “三大体系”建设应筑牢艺术实践基石 摘要在当下中国哲学社会科学“三大体系”建设背景下考察艺术学，需要关注其艺术实践层面。艺术实践是中国艺术学“三大体系”建设的基石，正是这种特殊性使艺术学不同于其他人文学科。艺术学的艺术实践基石具体表现为三个维度：艺术创作、艺术人才培育和对创...
“生生”之脉：中式园林的隐在秩序 摘要看似无序的中式园林，实则有着严谨的内在秩序，这种隐在的秩序就是中国哲学中的“生生”逻辑，其大致可以归为五个方面。一是土脉，中式园林是人与大地的艺术，遵循土性，这是中式园林营造法则的基石。二是气脉，一个趋于音乐节奏的时空合一体是中国艺术...
情节的内在转换：文学、欲望与历史 摘要情节是叙事话语成规所构造的意义单元。但是，叙事话语并未严格区分文学情节与非文学情节。文学情节的特征是共情。文学情节的传奇、浪漫、诗意等特征，成为欲望的象征性补偿。作家借助虚构保持乃至增强传奇成分，使虚构成为文学的特权。中国的“小说”一...
论元人散曲中的“黄冠体” 摘要元代散曲道情“黄冠体”的形成经历了一个曲折的过程。唐及唐前道情的载体是诗，表达的内容多与佛禅相关。宋代道情的载体是词，内容已转向道教。金元全真教的兴起为“黄冠体”的勃兴提供了温床，元曲中的“黄冠体”完全夯实了道情与道教、道家的关系。“...
《元曲选》的编纂意图与臧懋循对元曲知识的再生产 摘要《元曲选》是晚明迄今最重要的一部元杂剧总集。臧懋循编刻这部书出于三种意图：最现实的目的是刻书射利，其次是求名不朽，更深层次目的则是为时人创作南曲戏文提供北曲文体、曲体之范式。为达成“为南学北”的编书目标，臧懋循在辑录整理百种杂剧剧本之...
王国维临终题扇与晚清民国落花诗的隐喻意义 摘要王国维在临终前夜，除了撰有一封遗书，还为谢国桢等题扇两页。谢国桢取回题扇，因正值王国维丧期，未加细检即撰文付刊，以至于将所题陈宝琛诗误以为李商隐诗，后他人并误为王国维自作。读此两页题扇者，至今皆以为其中隐喻有自沉之志。其实，题赠谢国桢...
袁昶与同光之际宋诗派的流衍 摘要袁昶是“同光体”代表诗人之一，其早年推崇汉魏六朝诗风，至光绪初年始宗尚宋诗。这种变化的动因可追溯至其与“宋诗运动”领袖人物的师承渊源，而入京后与户部同僚的唱和则是其诗学宗尚完成转关的重要节点。与此同时，袁昶提出熔铸汉魏六朝、中唐、北宋...

历史、文化与审美 国有史、方有志、家有谱，国史、方志和家谱是中华民族历史文化记录的三个重要组成部分，共同构成了中华民族丰富多彩的历史文化长卷。地方志当代再写主要指中国当代乡村文学创作中涉及地方志内容或元素的一类小说。21世纪以来，这一小说创作现象日益壮大，逐...
“景”与“法”：元人的观画方式与风格流变 摘要元代画评与画作中存在不同风格交融的现象，挑战了传统画史将董源、李成两派对立的框架。在绘画品评方面，大量文人参与绘画，推动了时人总结前代技法与构建画史谱系，在此基础上，读画修辞从笔墨皴描之“法”与布景、画题之“景”等不同侧面描述画作，从...
画史中的后来者：杜琼、沈周与风格之历史意识的形成 摘要元末明初，大量书画在以苏州为中心的江南地区流散。明初至明中期，苏州文人群体出于存续文化的目的，广泛搜集、收藏流传于此地的书画和图书等故元遗物。收藏的汇集提供了丰富的视觉与知识资源，形成了风格与文献并重的鉴赏方法，不仅呈现出清晰的风格自...
定名：明清绘画史中的文本、图像与知识建构 摘要中国古代绘画与其作品名、作者名极易脱钩，为了认识绘画，人们经常需要为作品定名。而创作绘画的基础工具，即绘画图式、绘画语言，也存在失名与定名的过程。结合传世图像与文献，分析古人为绘画作品及绘画语言定名的实例，可将明清时期的一部分绘画史视...