南京艺术学院学报（美术与设计版）

2025年06期

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《南京艺术学院学报（美术与设计版）》（双月刊）创刊于1978年，由南京艺术学院主办。一直重视刊物的学术品位，宏扬传统艺术... 展开

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历史学视野下宋代五帖新考 【摘要基于历史学视角，重新考辨了宋代五件书帖的创作时间、受书人及作者等问题。《瞻怀帖》作于熙宁年间，投寄对象是韩琦；《辱书帖》作于崇宁元年，受书者乃龚夫；《子安帖》作者应是皮公弼，投寄对象乃杨畏；《中庸毕工帖》与绍兴五年进士期集活动相关；《...
从装饰语汇到艺术风格：文艺复兴晚期“怪诞”视觉策略的生成 【摘要】“怪诞”原指考古发现的古罗马装饰壁画，经文艺复兴艺术家的创造性转化，逐渐从附属的装饰元素演变为富有表现力的艺术语言，并对文艺复兴晚期矫饰主义的视觉策略产生深远影响。该风格的演化机制体现了其从边缘装饰语汇向视觉艺术风格的转变，也为理解...
北京故宫藏水墨《百花图》卷作者归属考 【摘要北京故宫藏水墨《百花图》卷的作者归属问题一直被学界重视，从现存图像与文献来看，《百花图》卷的作者被指向南宋的文人士大夫画家群体。该结论与徐邦达、傅熹年等人以“倒晕素质”为主要证据，将《百花图》卷与汤叔雅建立关联的鉴定意见不谋而合。...
视觉补偿与权力符号 【摘要】文章通过对《大蒙古沙赫纳玛》细密画案例的分析论证了14世纪宋元山水与多元文明的相遇。此时正值欧洲文艺复兴文明曙光的前夜，伊利汗国画家试图通过利用宋元山水元素填补欧洲缺乏中、远景景深的透视缺陷，用宋元山水中成熟的空间符号完成了“视觉补...
东坡金石题跋与宋人金石阅读 【摘要《苏轼文集》《苏轼诗集》收录了大量金石题跋与金石诗，展现了苏轼在金石学领域的广泛阅读与实践。文章通过研究苏轼的碑志文与石刻题名，探讨其金石创作的艺术与学术双重价值，分析苏轼如何借助题跋再现阅碑情境，为之后的研究提供重要文献参考，并揭示...

从载体、媒介到服务的乡村空间艺术介入探究 【摘要在19世纪末工业化与城市化浪潮冲击下，英国乡村艺术介入路径伴随着政策调整与社会经济文化演变而动态进化。研究基于“O-SSD”思辨框架，系统梳理其历史演进脉络，探讨从载体、媒介到服务的进化体系，结合查尔斯顿农舍实验性创作案例，建构了城市...
海外经验还是本土语境？ 【摘要】近代华侨的跨国行动形塑着其文化认同与审美观念，并体现在其居住空间之中。文章以闽南旅菲华侨为研究对象，立足设计人类学视角，通过“身份认同一空间塑造”的动态分析框架，将华侨生活场域的历时性转变作为线索，剖析其跨国生存经历对居住空间的“转...
基于扎根理论与FBS的老年慢性病主动健康系统设计研究 【摘要依据扎根理论进行访谈分析，构建老年慢性病主动健康饮食系统的价值体系，并通过探索性因子分析与验证性因子分析验证价值体系的可靠性；采用功能一行为一结构（Functional-behavioral-structural，FBS）模型建立价值...
晚清民国报刊工艺美术名词嬗变研究 【摘要】晚清民国时期是我国工艺美术话语传播的发韧期，亦是现代报刊业的兴起期。自1902年始，“美术工艺”与“工艺美术”开始传播。20世纪30年代，“工艺美术”逐渐取代“美术工艺”的主流话语地位，同时衍生出美术工业、商业美术、实用美术等多元术...
人性化增强设计的未来图景：技术、认知与社会的融合 【摘要文章阐释了人性化增强设计的概念演进与核心内涵，分析了人工智能、脑机接口等关键技术在其中的作用，揭示了多元技术形态在功能定位上的递进关系，反映出增强技术如何赋能生理、心理等层面的提升，并从认知科学与社会文化视角，构建了以技术、认知与社会...

界线、装置、被建构性 【摘要】当代摄影中的“场面”问题，并非如迈克尔、弗雷德认为的主要是一种重构观者关系的“观赏”问题。20世纪70年代后“场面”形式的复兴带来对“界线”的空前意识，但此界线是经由“装置”的运作而生成的，它重塑了照片与指称对象的关系，并以高度“被...
罗生门：地理与空间实践中的基地理论重构 【摘要】建筑设计如何回应存量时代的基地？通过基地观念五个剖面的梳理，形成演进图谱，进一步重组基地阅读、基地构造与基地认领这一金字塔式的基地理论，实现地理与空间实践中罗生门式的基地剖切，突破怀乡式幻想共同体脆弱的面纱与以空间产值为目的的抽象生...
瓦萨里的 “造神”计划 【摘要】乔尔乔·瓦萨里在《画家、雕塑家与建筑家名人传》中,通过语言修辞与艺术史叙述,塑造了米开朗基罗等“神圣艺术家”形象。该称谓涵盖道德、人文与技巧，瓦萨里与阿雷蒂诺等人文主义者的互动推动了“造神计划”。“神圣艺术家”形象是集体知...
艺术感知何以可能？ 【摘要】艺术感知作为阐释创作与鉴赏的核心认知范式，历经哲学思辨、心理实验与神经科学实证的三重演进。当下，数智技术正基于神经机制重构该范式，推动环境-情感动态适配、数字艺术疗愈及多模态沉浸体验等创新应用。未来面临神经机制文化普适性建模与动态感...
明末清初安多地区文昌“一身三像”造像研究 【摘要】明末清初时期，安多地区的文昌造像出现了“一身三像”图像。通过对其造像形制的地域性视觉表征梳理，结合文昌文化在安多地区多民族文化系统中的重构现象，安多地区文昌造像图像的“多元化”反映汉族道教文昌“文化特征”在多民族地域的在地性演化，其...

裂变与共融：侗族掌墨师口述史视角下大木作技艺传承演变研究 【摘要】以侗族大木作技艺传承演变为视角，采用掌墨师口述、深描、实证等研究方法解决三个问题：传承中的神秘之因、裂变形态、与时代共融。认为传统传承形式的神秘之因在于该营造体系包含一套心算体系及仪式流程；裂变是指掌墨师群体触碰当代设计并参与其中从...

中华雅致美学造物的历史演进及其设计框架的建构 【摘要】雅致美学造物是中华优秀传统文化的重要组成部分以及生活美学中的核心概念，在历史发展中受到“文、物、人”三重影响，塑造了生活造物的理念及范围。这种审美意识体系与当代设计理论和实践有着紧密的呼应，因此，本文基于中华雅致美学造物的历史演进，...

柏孜克里克石窟供养比丘图再考 【摘要】通过解读敦煌莫高窟第148窟主室供养僧侣的婆罗米文梵语题记，指出其内容与柏孜克里克石窟第20窟身穿印度式僧衣的僧侣题记存在相似之处。由此可知，莫高窟第148窟中描绘的僧侣在回鹘佛教中曾被可汗授予金印。莫高窟第148窟和柏孜克里克石窟...
沙州陷蕃前夕的护国道场 【摘要】作为李氏家族在吐蕃进攻前夕营建的涅槃窟，莫高窟第148窟彰显“原创性”特征与盛世风貌。南北壁龛的形制在传统基础上有所变化，图像形式与之相应，题材以密教礼仪与曼荼罗为主线。空间与视觉的交互同构，折射出道场的神圣属性。两龛应为长安密教护...
混成与再造 【摘要】源自地中海地区的“童子扛花蔓”母题，经中亚至印度西北，与佛教图像混合，最终在南印度阿马拉瓦蒂与摩伽罗形象结合，生成“摩伽罗吐蔓”母题。此后，该母题沿海陆路线扩散，传至斯里兰卡、尼泊尔与中国等地，在我国四川地区被改造为“狮子吐蔓”的形...

中华人民共和国成立以来多企业共用商标现象研究 【摘要中华人民共和国成立初期曾有过不同企业共用同一商标的现象。外贸需求、分厂共用、管理改制等多重因素为其动因。多企业通过资源共享与品牌协同提升了市场效率，但亦因商标混用导致消费者认知模糊与品牌弱化。后续共用商标需通过保留核心符号与差异化调整...
中国故事在原创绘本中的多元化呈现 【摘要】中国原创绘本的多元化创作以对中国故事多维内涵的转译为基础，通过以儿童本位为核心的叙事策略实现文化基因的当代传承。原创绘本结合叙事主题的多元拓展与艺术语言的形式创新，最终在文化符号与价值观的柔性传递中，构建起可感知、可共情的认同路径，...
艺术管理学科发展：国际视野与未来图景 【摘要】在国际艺术管理学科发展与实践中，欧美以制度成熟和创新包容见长，亚洲侧重政策驱动与科技融合，非洲与拉美聚焦遗产活化和文化赋权。面对全球化、数字化与社会责任多重挑战，学科未来发展趋势包括科技赋能与伦理反思并存、公众参与和文化赋权导向、可...
论贝尔纳·卡特林静物画中的抽象性特征 【摘要】20世纪法国画家贝尔纳、卡特林的静物画创作在具象与抽象间构建了独特的视觉秩序，既保留物象的现实索引，又将具象形式融汇主观视角，达到对日常自然的超越性理解。通过分析卡特林的师承溯源，结合几何化轮廓、平面化色域、叠染技法及符号化的元素内...
琴键与身份：意大利文艺复兴女性艺术家自画像中的乐器象征 【摘要意大利文艺复兴时期，女性艺术家的自画像中常描绘键盘乐器，然学界对此类图像的专题研究尚显不足。结合当时音乐文化与图像隐喻的考察表明，画作中不同类型的键盘乐器是艺术家进行自身形象构建的核心视觉元素。...

色彩与空间的多元对话：翁凯旋油画中的自然意象与心理空间探析 一、艺术历程与风格转向在当代中国油画的发展脉络中，翁凯旋以其持续四十余年的艺术实践，展现了一条从外在再现到内在表达的清晰演进路径。作为四川美术学院油画系的教授与重要创作者，他不仅通过个人作品构建了独特的视觉体系，更以其教学理念影响了一代青...
自然作为方法：翁凯旋风景油画中的诗性表达 一、艺术历程：从乡土表达到诗学转向翁凯旋的油画语言生成并非偶然，而是其个人艺术探索与时代文化语境相互作用之结果。自1978年进入四川美术学院附中学习，至后续完成本科及研究生教育，并于1988年留校任教至今，其艺术生涯与中国当代艺术的发展进...
可见与不可见：论绘画中的记忆、心境与风景再造 午后的画室总是特别安静，阳光斜斜地照进来，那些堆在墙角的旧画稿就像时间的碎片，无声地记录着我这些年的变化。很多人喜欢把我的创作分成几个明显的阶段，但我自己觉得，这条路走得还挺自然的。就像一条河，它一直在流，只是有时快有时慢，有时宽有时窄。从...

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