雨露风 (2023年11期) 电子版

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散文天地丨《蜀道难》奇在哪里

李白《蜀道难》一出，世人皆以为奇。殷蹯《河岳英灵集》言：“至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇。然自骚人以还，鮮有此体调。”那么李白的《蜀道难》到底奇在哪里呢？ 首先是构思奇。开篇“蜀道之难，难于上青天”。对于没有去过古蜀道的人来说，如何让人身...

散文天地丨深入灵魂的热爱

儿时学水墨画的第一堂课，便是画竹。老师说竹是花中四君子之一，是岁寒三友之一，是君子，是大丈夫。当时我虽不解，却默默记下。如今，我对竹的了解不再像之前那样懵懂，而是感悟到一种低调的性格，一种淡泊的境界，一种风度和涵养，一种最美的姿态。 在烈日...

散文天地丨发现疼痛之感，凝聚发展之光

医生说，没有疼痛感，我们将无法意识到自己被烫伤、烧伤甚至患上其他重大疾病。一位作家说，有些好的作品能够让观众恢复一种疼痛感，对个人和社会的发展有所裨益。 顾名思义，“疼痛感”，指的就是一种发出警报的自我保护机制。这种疼痛感不只是对身体疼痛的...

散文天地丨立学、善读与因时

半日秋山，松檐如盘龙遒劲，仕人身着青衿，手按诗书，书声朗朗，道出“学不可以已”的感叹；日新月异，知识浩渺如烟海，今人从书页上抬眼，于万象中立下“活到老学到老”的志向。 立身立德，齊家治国是古今不变的价值追求，所谓“立身以立学为先，立学以读书...

散文天地丨找到自己的天地

将军有将军的威风，小兵也有小兵的精彩。在这个世界上，每个人都应该找到属于自己的一片天地，活出属于自己的精彩。 找到自己的天地，首先要精准定位，学会取舍。《孟子》曰：“君子有所為有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子为与不为之道...

散文天地丨秋分

《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”从“祭月节”到“中国农民丰收节”，古往今来，秋分寄托着中国人对自然的敬畏和对大地母亲的感恩。 春生夏长，秋收冬藏。饱满的玉米脱去了绿袄，换上了黄色的锦袍，...

散文天地丨以梦为马，以笔为缰

背画板，拿画架，着素衣，履旧鞋，走遍天下，以梦为马；画遍美景，以笔为缰——这便是理想中的自我。 我拥有林冷的超脱，低吟“没有什么使我停留……我是不系之舟”；拥有洛尔迦的纯真，默念“船在海上，马在山中”；拥有惠特曼的浪漫，高喊“站在世界的屋顶...

散文天地丨聚灵感微光，汇真理星河

化学家凯库勒从蛇衔尾这一图形中乍现灵光，参悟出苯的化学结构式。众人看到他发表的论文后，懊悔不已：“原来我也想到过的！” 人们常将自己脑海中闪过的种种奇思妙想轻易放过、顺手丢弃，可当他们从天才之作中找到了自己的思维微光时，便叫嚷：“原来我也想...

散文天地丨风花雪月

题记：我喜欢在笔记本里拼凑出一片天空，虽然这毫无意义，毕竟风花雪月后面是沧海桑田。 风 小公园是我小时候度过许多快乐时光的地方，里面的滑梯，旁边的商店，那个经常在那里乘凉的人…… 当你很久很久以后再回到这个地方，你会发现一切都变了。虽然这也...

散文天地丨如愿

在学校科技节上，小伙伴戴上AR眼镜，通过帅气的手势操控航天飞行模拟器，不断发送指令。那神奇的家伙，“呼——”的一声，在蔚蓝的仿真天空中盘旋、翻转。智能机器人运转的声响仿佛就在我的耳边，声声入耳、扣人心弦。 最近，它总是飞入我的梦乡，让我长出...

散文天地丨理性与热情，是人生的纸与笔

林肯认为：“冲动，绝不是真正英雄的性格。”而菲尔·奈特却坚持“要寻求内心的冲动”。二者孰是孰非，无需后人定论。但真正的英雄，应有理性的智慧，更应有热情的姿态，不逞一时之快，却始终保持打破规则的冲动。 人生如一张白纸，应当首先由理性...

散文天地丨东方圣城之思

渤海之滨，黄河浩浩荡荡奔流不息。“城东有阜，委曲长七八里”，在黄河下游泥沙的滋养和泰山神灵的庇佑下，东方圣城——曲阜诞生了。追根溯源，此地乃“少昊之墟”，东夷文明发祥地，春秋时期鲁国定都于此，为历史名城之一。 曲阜丰润的水土哺育出万千英杰，...

散文天地丨突破之旅

“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”生活的旅途当中，我们都是匆匆的过客，正如飘絮不知自己会去往何方，我也无法预知接下来发生的一切。 训练室的一缕灯光洒落在我们的脸上，也落在眼前的汽车上。车身泛着金属光泽，四个大轮子也彰显着...

散文天地丨树立边界谋发展

心有所向，身有所往，行有所止，边界即个人给自己设定的方向、准则，也是对自我思想、行为的约束。人的精力是有限的，为了集中精力做好一件事，我们必须主动树立边界，专注自我，方能为个人的发展写下生动的注脚，为社会的发展弹奏恢宏的乐章。 个人认清边界...

散文天地丨探索世界，始于好奇，终于责任

青春正当时，陌生的事物、未知的风景，总时刻吸引着我们的目光。在好奇心的本能驱使下，我们用眼睛记录这个世界，用脚丈量世界每方风景，用大脑深入了解这个世界。但只有真正在好奇心里注入责任感，我们才能助推世界发展。 探索世界，始于好奇。好奇是助推世...

散文天地丨探路

题记：另辟蹊径之心，激发于山重水复疑无路之际。 妈妈每天从家里到单位，需要横跨一条铁路，这条铁路虽沟通了南北，但也隔断了东西。它将城区一分为二，也让这之间的交通变得有些困难。 起初，关于跨铁路的道口，妈妈只知道两条路，一条是长江路——不好走...

散文天地丨定风波（外三篇）

定风波 伫立在鄱阳湖边，看披一袭蓑衣的渔人，驾驶着小舟撕开湖面的茫茫雨帘，出没于烟波浩瀚、天水一色的鄱阳湖上。眼前的景象，不由将我的思绪带入到了苏轼的一阙《定风波》的词意中。 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨...

诗歌展台丨往事如烟

静静地重生 深秋 山野已开始卸妆 桂花已落 仍沾着露珠 我的梦想已褪去 愿花儿依然盛开 秋虫站在草地上 用言语迎接夕阳 风流过山峦 流进我的心里 树叶落下之前 鸟儿想起了远方 远处夕阳落在树枝上 落在鸟儿的心里 青山将为厚重色彩所掩盖 鸟儿...

诗歌展台丨机会（外一首）

机会 偶尔也会想起那个时候 感觉随风飘散 应该如何微笑或者哭泣 我愛你但无法爱你 想和你重新开始 却已无法做到 看似成功的失败 满是泪痕的脸颊 都是我的错 感谢你进入了我满是雾霾的天空 在我失色的瞳孔里，注入血色 让我发现崭新的世界 我会因...

诗歌展台丨口语诗·雄鹰展翅

张侗的诗 八十而哭 劝了半天
 父亲答应跟我进城过年
 这是父亲第一次 在城里过年
 爱喝酒的父亲
 每天坐在客厅
 从中午喝到傍晚
 菜几乎没动
 喝到最后一口
 父亲仰着脸好久
 说要控出最后一滴
 每次我都看见
 他湿润的眼角 安静不...

诗歌展台丨口语诗·群星闪耀

梦（2138）/伊沙 在蜀六夜 过得酣畅 睡得酣然 只做一梦 起因肯定是 大学同舍同学张君道 从成都跑到绵阳来 看徐江和我 我们不免谈及 另一位大学同学 张的达县同乡、前同事 我和徐江的诗友 陈建中即诗人钟品 并非当夜 而是后来的某夜 我梦...

文学评论丨在虚无中挣扎的纯洁舞女

川端康成在其文学作品中偏爱塑造美好的女性形象，极力去刻画描写女性的纯洁坚强，展现女性悲欢离合的命运。他笔下的女性大多是处于社会底层的妙龄女子，如艺妓、舞女等，多有清纯美丽的外貌，纯洁善良的心灵，以及悲哀贫贱的命运。《雪国》中塑造的驹子这一形...

文学评论丨闻一多新格律体诗歌的段位性分析

闻一多于1926年5月13日在《晨报》副刊《诗镌》上发表了《诗的格律》一文，可谓是新格律体诗歌的宣言。新格律体诗歌是中国现代新诗中的格律诗，其主张者闻一多遵循他关于诗歌格律的认识并进行了一系列的诗歌创作实验。诗歌一向被认为是一种特殊的文体，...

文学评论丨谭恩美笔下的母女关系

在美国，谭恩美是继汤婷婷之后被大众和批评界广泛关注的华裔女性作家，自第一部小说《喜福会》问世并获得令人瞩目的成绩以来，谭恩美又相继出版了《灶神之妻》《灵感女孩》《接骨师之女》《拯救溺水鱼》和《奇幻山谷》五部长篇小说。 谭恩美的长篇小说中有很...

文学评论丨网络历史小说叙事语言研究

每种艺术形式都需要借助一定的媒介才能够得以呈现，语言就是文学的媒介。网络历史小说虽在一定程度上或坚持古典文学的语言特色，或继承古代“文史合一”的文统观念，但网络中盛行的现代话语习惯和后现代话语方式都对其产生了很大的影响。 一、古典诗词穿插点...

文学评论丨“侠义”新探

《红线》故事最初出现在唐代袁郊所著《甘泽谣》的《红线》篇，被收入《太平广记》“豪侠类”。本篇以唐代魏博节度使田承嗣与潞州节度使薛嵩两个藩镇之间的矛盾斗争为背景，讲述薛嵩的婢女红线在面对田承嗣即将吞并潞州的计划之时，夜入敌营，盗取田承嗣枕邊金...

文学评论丨浅谈村上春树《1Q84》女主人公青豆的极简主义价值观

日本群岛由六千多个大小岛屿组成，拥有多元的文化风土。和许多临近的东亚国家相同，日本自古典时代起即深受中国文化的影响。然而，与中国的“自创性文化”不同，日本文化的“摄取性”决定了其同时具有开放性和主体性的双重特点。[1]其中，由倡导澄明、自在...

文学评论丨双重话语下的女性身份建构

《陈衡哲早年自传》书写了一位知识女性追求个性解放，实现自我价值的过程，反映了过渡时代女性自立自决的艰难。其造命意识的意义在于一种“我命由我不由天”更不由其他人的精神价值，是作为一个女性，敢于说“不”，敢于追求自己的理想，塑造自己生命形态的人...

文学评论丨论施蛰存小说中的乡土文化

20世纪30年代，施蛰存作为新感觉派的代表人物，以出色的心理分析小说被人们熟知。本文另辟蹊径转而重点关注其笔下“都市异乡人”，分析这一群体的乡村经历与都市生存状态，生动地展现丰富的乡土文化、繁华都市下对乡土的企慕以及城乡碰撞之后的乡土展现。...

文学评论丨桑与《陌上桑》桑女形象研究

《陌上桑》作为一首极为重要的汉乐府民歌流传颇广，研究者甚多。近年来，对《陌上桑》的研究多集中于创作年代、主题、女主人公身份、使君角色及其演变、修辞、有无本事或本事来源的可靠性等相关领域，对于桑女形象的研究关注较少。在古代传统信仰和文化积淀中...

文学评论丨论《九歌》中由神职不同引起的书写差异

《九歌》十一篇作为祭祀神灵之歌，描写的对象皆非凡人，其中又以天神为主。天神皆有自己的神职，掌管着不同的事物，在《九歌》中，《大司命》与《少司命》两篇皆言及“司命”，但二位“司命”的神职是不同的，一般认为大司命掌寿夭，少司命掌幼艾，二者不同的...

文学评论丨《论语》“君子”人格探析

孔子作为儒家思想的代表人物，其核心思想概括来说就是成就“内圣外王”之道，“内”即一个人内在的道德修养，“外”即一个人在世俗意义上的外在事功的“仕途”成就。而“君子”人格可以说是个人修养层面的道德标尺，其层面高度虽不及“圣人”，但从实践可及的...

文学评论丨悲欢离合：张爱玲小说《倾城之恋》中爱情与命运的交织之旅

张爱玲是中国现代文学发展史上一位才华横溢、独具魅力的杰出作家。其作品以独特的笔触和深刻的洞察力而闻名。她的写作风格细腻而沉静，善于通过细腻的描写和独特的叙事方式，展现人物的内心世界和情感纠葛。她的作品常常涉及爱情、婚姻、家庭等主题，通过对人...

历史文化丨钱钟书与陈寅恪历史诗学思想管窥

所谓“诗史说”，是指由于诗歌的内容中折射了历史的事实，从而文论家在对诗歌进行剖析时，要以史证诗，努力挖掘出诗歌内容中的历史事件，以达到对诗歌全方位的正确解读。在20世纪的历史诗学研究中，陈寅恪和钱钟书的诗学思想具有极为重要的地位。二人的学识...

历史文化丨论刘禹锡朗州贬谪诗中的逆商

逆境商数的理论（Adversity Quotient）由美国学者保罗·史托兹（PaulG.Stoltz）于1997年提出，逆境商数是测量人们如何回应逆境的标准，预测人们是否具有超越逆境的能力，并决定人们生活与工作的成败。AQ由C、...

教育艺术丨斯克里亚宾前奏曲创作背景与演奏分析

斯克里亚宾被誉为十九世纪末俄罗斯杰出的艺术大师，其独特的音乐风格为当今世界所瞩目。他的作品充满感情与活力，既能打动当下的观众，又能激发出更加广泛的想象力。他的作品不仅延续了浪漫主义的传统，而且还展现出独到的风格和当下的文化气息。本文以前奏曲...

教育艺术丨魏碑书法的特点及表现

我国历经千百年发展，形成了大量风格迥异的书法体。魏碑书法是在特定的时期、背景、条件下形成的，就目前我国书法发展现状来看，魏碑书法占据着不可撼动的地位，且具有较高的艺术成就。在隶书转为楷书的实际过程中，魏碑书法属于特殊的过渡字体，魏碑书法综合...

教育艺术丨中国传统文化元素在动画作品中的应用研究

中国传统文化元素作为民族智慧的结晶，有着历久弥新的獨特美学特征。随着全球化的深入推进和信息技术的快速发展，动画作品已经成为当代社会中不可或缺的一部分。动画以其独特的视觉语言和叙事方式，成为跨文化交流的重要媒介。在众多动画作品中，中国传统文化...

语言研究丨生态翻译学下《阿Q正传》不同译本的三维对比研究

中篇小说《阿Q正传》是鲁迅的代表作品，小说以阿Q这一主要人物向读者展现了当时保守、腐败以及贪污的中国封建社会的景况。以阿Q这一人物的悲惨命运为例，反映当时的人民生活在封建社会制度的压迫之下，社会底层人民的生活看不到希望。[1]鲁迅希望通过该...

语言研究丨《说文解字》糸部字研究

《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，共收字9353个，另有重文1163个，按540个部首进行编排，将9353个字归入相应部首中。许慎在书中系统地阐述了“六书”理论，并据此对汉字进行了系统且较为全面的分析、归...

语言研究丨汉语同形字来源及类型分析

汉字在发展的过程中会随着不同时代、不同地域以及不同人们的需要而不断进行音形义的调整，从而产生了许多古今相异的用字现象。同形字是从汉字发展的早期就已经出现的一种文字现象，即用一个字形来代表两个及两个以上的汉字。同时，随着汉字形体的不断发展变化...

语言研究丨接受美学视角下《月亮和六便士》汉译本研究

威廉·萨默赛特·毛姆（W. Somerset Maugham）是英国著名的小说家、剧作家以及短篇小说家。他曾多年旅居在东南亚、美国和欧洲，这些旅行经历也成为他后来作品的灵感之源。他一生著作颇丰，著有《月亮和六便士》《刀锋...