名家名作

名家名作

2025年32期
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《名家名作》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针和“双百方针”,理论联系...     展开

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旬刊

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文摘文萃
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目录

专题

如秋水天长
一直认为“等待”虽然会煎熬人的心智,却并不算是最坏的事,至少,它包含着某种希望。而希望,很多时候其实是自己给自己的一种暗示,但这暗示的源头一定来自另一方,可能是某个人、某件事,也可能是整个所处的世界。当然,“等待”偶尔也可以很美妙。譬如等待...
浅析“关联理论”对钱锤书《围城》隐喻与反讽理解的助力
[摘要」钱锤书的《围城》是中国现代文学史上的一部智性讽刺杰作,妙趣横生的隐喻与深刻透彻的反讽构成其独特的语言艺术与智性思想。传统的文学批评多从修辞学与社会学的视角解读这一艺术特质,而认知语用学的核心理论——关联理论则为对其阐释提供了更新颖、...

评论

外副文本在《围城》英译本海外传播中的影响力
[摘要」钱锤书《围城》的英译本在海外广为传播,译本中的外副文本在其中发挥了重要作用。首先,书评作为独立的评价,推动了作品的广泛传播。其次,中外译者的合作模式确保了翻译的高品质,进一步增强了作品在国际文化领域的影响力。这些外副文本元素相互补充...
清代法律视域下赵姨娘之恨
[摘要」《红楼梦》中的赵姨娘是一个丑陋、刁钻、自私、蛮横、粗俗、愚钝、恶毒的妇人形象,作者用扁平的笔法,非常直露地倾泻出对她的极度鄙夷与厌恶。赵姨娘的心里有很深的仇恨,尤其是对贾宝玉和王熙凤,除了自身性格的原因,她的仇恨之根源还与当时的法律...
历史裂痕里的悲声与泪痕
[摘要」《哀江南赋》具备史诗的规模和气魄,结合个人身世和历史事变,以赋的形式再现了一个朝代覆亡的全过程。其核心内容以作者的亲历视角为基底,一方面直陈梁朝君怠、臣庸、将怯、军废的政治失序,具备纪实性的历史价值;另一方面熔铸个体亲历历史裂变的真...
《青春之歌》自我意识和作者意识的矛盾性
[摘要]探讨杨沫小说《青春之歌》中“革命 + 恋爱”模式下,主人公林道静的恋爱自我意识与作者意识的关联,进而探究政治因素对小说创作的影响。通过从自我意识视角分析,林道静的恋爱自我意识经历了从余永泽到卢嘉川再到江华的“无我”到“有我”再到“自...
技进乎道的文学实践
[摘要」作为中国最后一位士大夫,汪曾祺对中国传统文化有着深刻的了解。其匠艺小说以民间手工艺群体为载体,诠释了“道”与“技”的辩证关系。其技艺书写不仅暗合庄子“技进乎道”“以天合天”等哲学命题,更通过市井生活的诗性书写,实现了道家思想从形而上...
确定性陷阱与风险博弈:《沉香屑·第一炉香》婚恋决策的阿莱悖论阐释
[摘要」张爱玲的《沉香屑·第一炉香》不仅是一部描绘香港殖民地浮世绘的杰作,更深刻揭示了人性在欲望与生存夹缝中的复杂抉择。运用行为经济学中的“确定性效应”与博弈论中的“非合作博弈视角”,剖析葛薇龙、乔琪乔、梁太太三人在婚恋决策中理性...
“向死而生”的救赎之路
[摘要」以史铁生的《我与地坛》为对象,围绕“向死而生”的生命哲学,探讨作者在残疾与苦难中,如何借助地坛的自然意象与母亲的隐忍之爱完成自我救赎与精神超越。从地坛“荒芜但不衰败”的生命启示出发,追溯史铁生将死亡视为“必然降临的节日”的生死观转变...
《水漫蓝桥》中的“戏中戏”结构与东北精神困境
[摘要]就小说《水漫蓝桥》谈“戏中戏”的结构方式及其背后所表现的东北精神困境。从表层、中层到深层叙事,从戏曲文本到现实叙事的互文式隐喻,探讨新东北文学地域书写独树一帜的魅力。[关键词」杨知寒;《水漫蓝桥》;“戏中戏”结构;东北精神;新东北文...
《长命》钟声叙事中的生态失语与生死辩证
[摘要」钟声,这一贯穿人类文明史的声学符号,在刘亮程的《长命》中被赋予了近乎神性的重量。它作为一条人魂沟通的桥梁指引着亡魂归乡,并以声波驱邪护生。从动物书写引出的钟声断裂暗喻自然生命力的衰竭,钟毁声绝不仅象征着现代性的入侵,也包含着刘亮程对...
‘空白”与“否定”:《冬寒冻死人》的审美响应分析
[摘要」理查德·福特的小说《冬寒冻死人》以“冻死”这一本文信号统摄全篇,并由此设置了诸多沃兹冈·伊泽尔所说的“空白”。读者被“空白”激起构造本文欲望的同时,作者还用“否定”打破了阅读期待并构建新的“空白”,读者借助“游移...
《红字》中“A”的象征迷宫:多重意蕴的探赜与解码
[摘要」纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthome)是19世纪美国浪漫主义文学的重要作家之一,其代表作《红字》以丰富的象征手法深化了小说的主题内涵。作为小说的核心意象,红字“A”的象征含义并非单一且固定的,而是随着叙事进...
海明威式英雄男性气质的颠覆:《乞力马扎罗的雪》中的哈里形象
[摘要」海明威式英雄作为文学世界中占据核心地位的“统辖性人物”,承载着同时代人对英雄理想的崇敬与共情,其英雄魅力也成为世界男性气质普遍接受的价值共识。《乞力马扎罗的雪》是一部世界短篇经典之作,被批评家们誉为海明威最有才华的小说,小说中的哈里...
论李沧东小说集《烧纸》的叙事美学
[摘要」李沧东作为韩国著名导演、编剧与作家,在文学与电影领域均成就卓著。其短篇小说集《烧纸》深刻描绘了韩国的历史伤痛与底层人物的生存困境。通过文本细读与叙事分析,探讨该作品的叙事美学:荒诞性叙事以反逻辑与戏谑场景打破常规,解构韩国社会的苦难...

比较

空间、记忆、身份:分析凯瑟琳·安·波特《老人》中女性的生存困境
[摘要」凯瑟琳·安·波特的小说《老人》以细腻的笔触和深刻的洞察力,描绘了美国南方社会背景下女性的生存困境。她们被束缚于传统与现代的夹缝中,努力摆脱过去的创伤与制度的枷锁。通过空间、记忆、身份三个维度,深入剖析小说中女性角...
科幻文学中人工智能伦理书写的跨文化比较
[摘要」为解决不同文化背景下人工智能伦理思考的差异问题,以中美科幻文学经典文本为例,对人工智能伦理书写进行跨文化比较研究。通过分析两国科幻文学在AI伦理书写中体现的不同文化价值观念和思维模式,提出中国科幻文学更多关注集体利益与个体责任的平衡...
沙汀《在其香居茶馆里》与金裕贞《山茶花》中的乡土意识对比研究
[摘要」沙汀和金裕贞分别是中国和韩国乡土文学的代表作家。两位作家的作品在时代背景、创作风格、人物群像等方面存在共同点,但在创作手法上呈现出一定的差异。以沙汀的《在其香居茶馆里》和金裕贞的《山茶花》为研究对象,探讨两位作家乡土意识的共同点和不...
论“世相书”体系下“县城文学”及关联影视中的人性困境
[摘要]近年来,以20世纪八九十年代县城为背景创作的文学作品及关联影视逐渐走进大众视野,形成多种“县城文学”呈现形式。“县城文学”作品中,以丰满立体的人物为叙事对象,凸显县城环境下的“世间万相”特点,即“世相书”。在“世相书”体系下,“县城...

研究

从“枭雄本色”到“仁君典范”
[摘要」刘备在《三国志》中“枭雄”本色鲜明,虽仁德而不缺权谋,待人有情时无义。其在《三国演义》中的“仁君典范”形象突出,法承正统、宽厚诚笃、敬才惜才,“枭雄”形象被削弱。刘备形象从《三国志》的历史人物到《三国演义》文学人物的流变,是不同时代...
正变之争视域下李煜词在清代的传播与接受
[摘要」有清一代,李煜词的传播呈驼峰状,两头高中间低,由此呈现出李煜词的接受在清初和清末达到高峰。顺雍时期,云间派主宰词坛,宗法南唐,以婉丽为正,在云间派及其余韵的推动下,李煜词的接受呈现积极局面,形成了清朝的第一个接受高峰。乾嘉年间,浙西...
论唐诗经典化的实现
[摘要]唐诗经典化是文学史上的重要现象,聚焦杜甫晚年(766—770)诗稿的流转与经典化存续,剖析唐诗文献生态的具体特征以及促成唐诗经典化的初始动力。研究发现,唐代文学所蕴含的以先秦儒家为核心的文化精神是促成唐诗经典化的关键因素,由此精神生...
诗歌意象图式的认知分析
[摘要」意象图式是连接诗歌具象描写与抽象意义的认知桥梁,对其分析能有效揭示诗歌主题建构与情感传递的深层逻辑。以莱考夫与约翰逊的意象图式理论为基础,对丁尼生短诗《鹰》展开认知解读。研究发现,诗歌通过LINK(联结)、UP-DOWN(上下)、C...
《红楼梦》诗词的叙事功能与人物塑造研究
[摘要」诗词的作用在于辅助作品本身的叙事,同时对人物进行塑造。中国古典文学巅峰之作《红楼梦》中的诗词内容丰富,且蕴含深刻内涵。以《红楼梦》诗词的叙事功能与人物塑造为研究对象,并以林黛玉与薛宝钗为例进行分析,希望对深入理解这部经典作品中诗词的...
论杜威的“艺术即经验”观
[摘要」约翰·杜威在其美学思想中提出“艺术即经验”的核心主张,强调艺术并非孤立于日常生活的崇高存在,而是源于人与环境之间持续、动态的交互过程。他将经验划分为“完满的经验”与“不完满的经验”,指出艺术是一种具有完整性、连续性与情感统...
浅析老子之心的体悟方法与生发源头
[摘要]以“老子心论”为讨论核心,围绕心论的虚静功夫及其生发源头展开探讨。老子之心,既非“仁义之心”,亦非“空无之心”,而是以“非有非无”为其根本特质,呈现出与“道”同构的玄妙结构。立足当代语境,指出老子虚静之心的现代意义,这一源自先秦的古...
董仲舒“君权神授”与“屈君而伸天”政治思想的悖论性统一
[摘要」董仲舒依托“天人感应”理论框架,将“天”塑造成兼具至高神性权威与终极道德伦理本源的双重存在。这一建构,既为君权提供了神圣合法的基础——“受命于天”,又赋予其沉重的道德责任——“以德配天”。以“灾异谴告”为核心的制约机制,使“屈君”成...
科举制度废除后士绅身份重构与路径选择
[摘要」1905年科举制度的废除,彻底瓦解了传统士绅身份赖以存在的制度基础。以清末民初士绅群体为研究样本,结合贵州、桐城、山东、宁波、杭州等不同地域案例,系统探究科举废除后士绅身份重构的具体路径。研究表明,士绅群体通过投身地方公共事务、参与...
如何走出“不能自制”
[摘要」亚里士多德在《尼各马可伦理学》第七卷对“不能自制”的成因进行了两种不同的描述,即“无知”和“欲望”。对此,学界一般称之为“不能自制”的理性解读和非理性解读。研究认为,这两种描述并无内在冲突,“不能自制”中的无知所造成的错误的、非信念...

翻译

当代文学创作中的突出问题再思考
[摘要」随着社会经济的发展和人们生活水平的提高,人们对精神文化产品的需求不断增加;文学作品作为一种重要的文化消费品,受到越来越多读者的喜爱。在市场化高度发达的今天,随着互联网的普及,网络文学、自媒体写作等新兴四作形式层出不穷,虽然为文学创作...
归化异化理论视角下文化负载词的翻译研究
[摘要]翻译对不同文化之间的交流有着重要作用,因此承载大量文化信息的文化负载词一直是翻译的重点和难点,其翻译究竟应该采取归化策略还是异化策略也一直备受关注。《包法利夫人》是法国著名作家福楼拜的代表作之一,其中含有大量反映法国文化、历史等信息...
海外中国文学翻译平台对非物质文化遗产元素的副文本赋能
[摘要」在推动中华优秀传统文化“走出去”的背景之下,非物质文化遗产的国际传播常常会遭遇碎片化呈现以及符号化简化的问题。研究提出借助海外中国文学翻译平台构建丰富的“副文本”体系,能为非遗元素提供更深层的语境方面的支持,成为让其从单纯静态展示转...
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