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引言
“心之学”作为中国古代学说的重要组成，在儒家得到了十足的发展，但长期以来“儒家”之心均与“道德”“仁义”“善恶”等观念相联。从孟子至程朱，儒家的心学概念虽得到了极大扩充，但始终未离开“仁义之心”的讨论范畴。与儒家不同，“仁义道德”等在《道德经》中多作为“大道废”后的产物，五千言之“心”绝非仁义道德的承载或生发对象。（剩余6890字）
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浅析老子之心的体悟方法与生发源头
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