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引言
董仲舒的政治思想深植于先秦思想遗产与秦汉之际特定的政治社会现实土壤。西汉初期,历经“文景之治”的休养生息,社会经济逐步恢复,至汉武帝时期,强化了中央集权已成为迫切需求。黄老之学“无为而治”的理念难以适应这一趋势,思想领域的统一亟待完成。在此背景下,董仲舒以儒家为本位,融合阴阳五行、法家等学说精髓,构建了一套服务于帝国统治的新儒学体系。(剩余6885字)
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董仲舒“君权神授”与“屈君而伸天”政治思想的悖论性统一
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