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[摘 要] 中国传统哲学经历了两千多年的发展进程,先秦时期产生的“气论”亦是如此。在先秦儒家传统哲学中,普遍认为气与天、人性有所关联。“天含有气”揭示了天是万物的本原,“气中有性”表明气是构成万物的材质。“气论”指“气性论”,也指“性中含气”的人性理论形态。先秦“气论”完成了将“气”从字词演变为哲学本原的过程,这离不开先秦儒家的思想积累。(剩余5232字)
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张载《正蒙》对先秦儒家“气论”的继承与发展
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