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王夫之在《张子正蒙注》等书中激烈地批判陆九渊和王阳明，认为他们的学说导致了宋朝和明朝的灭亡；又在《读四书大全说》《尚书引义》《俟解》等书中，激烈地批判王阳明的良知说、心即理说和知行合一说。由此，嵇文甫、陈来等学者将王夫之的学说总结为“宗师横渠，修正程朱，反对陆王”。1]109[2]7但是，王夫之果真对王阳明完全排斥吗？Ian McMorran、曾昭旭已经指出，王夫之暗地里继承了王阳明的良知说或本心说。（剩余20445字）
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王夫之对王阳明的批判和继承
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