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【导读】吕惠卿作为荆公新学的重要成员之一，其对《庄子》的注释也带有其学派和政治身份的影响。本文以《逍遥游》篇为例探究吕惠卿对《庄子》的独特阐释，他在《庄子》原意的基础上，提出了神人即是人心，人心即是道的观点，以“尽心穷神”为核心概念解释持养功夫和体道的方法论，并以“心”“迹”之论说明无为的本源性和有为出于无为的可实践性。（剩余5844字）
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吕惠卿以“心”注《庄子》的内在理路
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