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引言
在文学传统中,食物历来是承载种族政治与生存智慧的关键场域[1]。作为诺贝尔文学奖得主,托妮·莫里森在其作品《宠儿》中,将食物塑造为铭刻历史创伤、通过记忆重构共同体的精神抵抗媒介,深刻揭示了食物在权力结构与后殖民身份政治中的隐喻性[2]。然而,当叙事语境从后奴隶制时代转向以气候灾难、环境种族主义和新自由主义遗弃为标志的“人类世”时[3],食物的物质属性及其对应的生存策略,要借助新的理论视角审视。(剩余6987字)
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从精神修复到代谢生存:莫里森与沃德食物书写的代际演变
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