蒲松龄研究 (2024年01期) 电子版

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《聊斋志异》研究丨《聊斋志异·莲花公主》的叙事功能探析

摘要：《聊斋志异》对唐人小说多有借鉴，有学者认为《莲花公主》是唐传奇《南柯太守传》的派生文本。而越南汉文小说《花国奇缘》的叙事与中国梦境小说多有关联，与《莲花公主》也有传承关系。从文本比对中可以发现，《花国奇缘》和《南柯太守传》《莲花公主》...

《聊斋志异》研究丨从“悉如常人”到“偶见鹘突”

摘要：《聊斋志异》对于“异类”形象的塑造，真正做到了“悉如常人”“偶见鹘突”。这些异类在外在形貌、内在性格上“多具人情，和易可亲”，并且在他们的身上都体现着人类特有的社会关系；其在显形的表现上也颇具特色：或由叙述者直接点明异类身份，或因自身...

《聊斋志异》研究丨《聊斋志异·颜氏》篇女性观探究

摘要：《聊斋志异·颜氏》常被研究者归为体现蒲松龄进步女性观的作品，因为其塑造了勇敢、智慧的颜氏形象，但通过与徐渭的《女状元辞凰得凤》对比，本文认为《颜氏》篇中蕴含的是作者的男权思想，体现的是作者保守的女性观。同时，在与《女状元辞凰...

《聊斋志异》研究丨《考城隍》《司文郎》本事考辨

摘要：蒲松龄《聊斋志异》中的《考城隍》是开宗明义的第一篇，《司文郎》则是思想艺术成就较高的一篇，学者对这两篇小说的情节来源多有考证。叶德均、朱一玄等认为《考城隍》的情节可能源自笔记小说中人死后为神的故事，杨敬民认为《司文郎》中以鼻观文的奇妙...

《聊斋志异》在国外丨蒲松龄的文学遗产及其俄文翻译

中图分类号：Ｉ２０７．４１９ 文献标志码：Ａ 今天，蒲松龄（１６４０－１７１５）的名字不仅为古代小说爱好者所熟知，而且可能绝对是中国所有人最熟知的——广泛流行的改编的小说、改编自他的小说的戏剧、电影和电视剧，有的尽管与原著相距甚远，但...

《聊斋志异》在国外丨《本朝聊斋志异·桃香》对《婴宁》的“翻案”书写

摘要：日本当代怪异小说《本朝聊斋志异》第五话《桃香》“翻案”于中国文言小说《聊斋志异·婴宁》篇。小林恭二以“本朝”为名，意在更加突出日本元素，在对背景和人物采用“归化”策略处理的基础上，在文本中大量替换或增加以日本真实的历史人物、...

《聊斋志异》比较研究丨《聊斋志异》与《镜花缘》科举叙事的比较研究

摘要：《聊斋志异》《镜花缘》虽然一为文言小说一为章回小说，所叙科举考试故事中应试者的角色身份及应试结果差异较大，但是两部作品在故事情节、人物形象和科举心态等方面多有相似之处。这两部作品科举叙事存在的相似处，或许是古代小说科举叙事传统的影响所...

《聊斋志异》比较研究丨蒲松龄与《世说新语》及魏晋风度

摘要：蒲松龄的为人处世与诗文风格均受到魏晋风度的影响，特别是受到魏晋名士一往情深、率真自然的精神风貌的影响。蒲松龄像《世说新语》中那些魏晋名士一样，在无情的社会中满怀深情地活着，在伪善的体制下率真自然地活着。情到深处成痴，痴人多具狂性。蒲松...

《聊斋志异》与现当代文学研究丨同题写作的现代意蕴

摘要：王秀梅以“同题写作”的方式，借用《聊斋志异》中部分篇目的题名，结合其所传达的主题思想、叙述的情节框架、建构的人物关系、使用的文学意象等，写作了全新时空背景中的人物故事，对现代社会的生活内容进行展示。在这些同题小说中，亲子关系、底层生活...

《醒世姻缘传》研究丨论《醒世姻缘传》的药物书写

摘要：《醒世姻缘传》中有近三分之一的章回涉及药物与医疗过程描写，具有浓厚的现实性特征，有助于故事情节的构建、人物形象的塑造与艺术效果的呈现，对世情小说《金瓶梅》和《红楼梦》的药物书写具有承前启后的重要意义。 关键词：《醒世姻缘传》；药物；书...

中国文言小说研究丨论相术与古代小说神秘性叙事的演进

摘要：中国古代小说具有悠久的神秘性叙事传统，相术是促成此种叙事传统的神秘文化之一，它既是先验的方术，又是人们的价值观及命运观的间接呈现，演绎出独特的文学文本。《太平广记》是較早将相术小说结集的类书，集中反映宋前尤其唐五代时期的小说依托相术形...

聊斋文化研究丨聊斋文化品牌提升与发展路径研究

摘要：聊斋文化的弘扬离不开聊斋文化品牌建设，提升与发展聊斋文化品牌建设是宣传聊斋文化的重要途径。传承光大聊斋文化这张珍贵的名片，提升与发展优秀的聊斋文化品牌至关重要。本文结合聊斋文化所蕴含的优秀传统思想文化，从聊斋文化品牌建设的深远意义、聊...

聊斋文化研究丨蒲松龄寒士际遇中的家国情怀对大学生爱国教育的涵养

摘要：蒲松龄是中国封建社会寒士的典型代表，始终生活在社会最底层。在贫困的生活际遇下，蒲松龄心怀天下、利济苍生，其不畏生活艰难，修身齐家、心怀天下的家国情怀在当下具有积极意义。大学生是国家的未来和民族的希望，承担着时代所赋予的历史使命，将蒲松...

学术动态丨《蒲松龄小品》前言、后记

前 言 蒲松龄（１６４０—１７１５），字留仙，一字剑臣，号柳泉，或称柳泉居士，清济南府淄川县（今山东省淄博市淄川区）蒲家庄人。其父蒲槃，尝习举子业，以博学多识享誉乡里，后因家计问题弃儒从商。蒲松龄自幼从父习读“四书”“五经”，欲由科举跻身...