论《山海经》中具象到抽象的原始思维
摘要：《山海经》中的神灵经历了由自然现象的神灵化到社会现象的神灵化，具体表现为由祭祀的山神到“兵火之怪”“土功之怪”等。从文学人类学角度出发，原始思维在一定意义上可称为神话思维，它有着随社会发展而逐渐从那些神秘的、超自然的成分中剥离出来的世俗化特点，神话的演进反映出原始思维从具象到抽象的演进。文章探究《山海经》中原始思维演进的过程、方式、原因、意义等，旨在更清晰地展示华夏文明的思想、信仰和想象的原型，有助于认识和理解中华民族早期传统文化与社会发展的交互作用。（剩余5178字）