断裂的“我思”及其幻象
——试论近代哲学主体的断裂与弥合的双重逻辑
〔摘要〕 近代哲学的主体既是一个断裂的主体，也是一个被幻象所缝合的“同一性”主体。主体的分裂首先体现于笛卡尔的“我思”主体。笛卡尔“我思故我在”的主体首次对主体作出了精神实体与广延性实体的二元划分，实体间的分裂使自我无法实现内在的统一，这迫使思维实体在笛卡尔的理论中发挥着统摄的作用。康德是第一个真正直面被笛卡尔放弃的现象与本体之间裂缝的人，他试图将其自我意识建构在断裂的地带，并以先验自我为纽带，将本体自我和现象自我整合成具有同一性的主体。（剩余12165字）