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在思想史著作的表述中,文学常常是作为文化与思想的子属及表征的一种参与进来,葛兆光在《中国思想史》一书中将“小说话本唱词”看作思想史的材料途径,并认为运用他们“来讨论思想史的一些重大问题,特别是观念的世俗化过程,将是十分有效的”①。这样的解释方式与分类途径在古代与近代中国的确如此,但回看新文学运动以来的中国文学文本,葛兆光的“材料说”却不能涵盖所有的现代文学文体,尤其是现代散文。(剩余8425字)
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“散文的心”与作为思想史方法的现代散文
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