《老子》“天下”观对夷夏观念的突破

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引言

早在夏商周时代，夷夏观念便已萌芽，《尚书·舜典》中提道“蛮夷猾夏”「1］，表明在夏朝时期，中原地区已经开始对周边的非华夏族群进行区分。在西周时期，则是通过政治、制度和文化上的差异性来强调周人与周边族群的区别，如《礼记·王制》将天下之民划分为“中国、夷、蛮、戎、狄”五方之民。西周末年犬戎灭周，东周时期戎狄持续侵扰中原，民族冲突加剧。（剩余6319字）

试读结束

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