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摘 要:明代黄佐编纂的《六艺流别》将约150种文体分别归于六经之下,表现出一种“文本于经”的文体理念。黄佐继承了传统文学批评中的“文本于经”思想,同时又有所创新和发展。黄佐“文本于经”的文体学思想蕴含着强烈的尊经和尊体精神,他以六经统诸体的做法与他的博约思想密切相关。《六艺流别》将数量繁多的文体归为六大类,纲举目张,有条不紊,具有重要的文体分类学意义。(剩余7566字)
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黄佐《六艺流别》“文本于经”文体学思想论析
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