“新礼教”的基本内涵与结构

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摘要：儒家礼教并不是以一套亘古不变的政治道德社会规范来驯化人，而是主张遵照时代生活方式本身的节律、轨迹制作与生活方式相适宜的礼教规范和礼节仪式，然后循礼而行以为教化，在教化中让人一方面适应既有生活境遇，另一方面还要突破既有生活境遇的限制，创造、建构人自身及其所置身的生活世界，进而实现“自爱—爱人”相平衡的“仁爱”价值理想。（剩余14930字）

试读结束

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