巴赫金狂欢化理论视域下的《生死疲劳》

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正如巴赫金所说：“狂欢节不妨说是一种功用，而不是一种实体。它不把任何东西看成绝对的，却主张一切都具有令人发笑的相对性。”[巴赫金在对欧洲中世纪和文艺复兴时期的狂欢节现象的研究中提出“狂欢化”理论，他认为该理论的核心主要表现为题材与场景的狂欢化、人物形象的狂欢化、语言与文体的狂欢化、情节结构的狂欢化、脱冕结构等形式。（剩余4834字）

试读结束

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