从汉代解经模式小议肩水金关　汉简《孝经》残简

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肩水金关汉简73EJT31：44A+ T30：55A有“上而不骄者，高而不危；制节谨度而能分施者，满而不溢。《易》曰：‘亢龙有悔。9言骄溢也。亢之为言”一段文字，诸家对此段文字的性质争议颇多。张固也、田雅宁统计说：“刘娇认为简文大部分‘应属经文，自“亢之为言”起才是“说”的内容9 ，其中引《易》与今本章末引《诗》不同，‘简文所反映的《孝经》跟今传本《孝经》有可能属于不同的传本9。（剩余1708字）

试读结束

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